انتقل إلى المحتوى

صفحة:الإصابة في تمييز الصحابة1.pdf/59

من ويكي مصدر، المكتبة الحرة
تحتاج هذه الصفحة إلى تصحيح.
( حرف الألف - القسم الأول )
( ٥٩ )
( الاقرع )

عمرو السلماني أن عينة والاقرع استقطعا أبا بكر أرضاً فقال لهما عمر انما كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم يتألفكما على الاسلام فأما الآن فاجهدا جهد كما وقطع الكتاب قال علي بن المديني في العلل هذا منقطع لأن عبيدة لم يدرك القصة ولا روى عن عمر أنه سمعه منه قال ولا يروى عن عمر بأحسن من هذا الاستاد ورواه سيف بن عمر فى الفتوح مطولا وزاد وشهدا مع خالد بن الوليد المامة وغيرها ثم مضي الاقرع - فشهد مع شرحبيل بن حسنة دومة الجندل وشهد مع خالد حرب أهل العراق وفتح الانبار وقال ابن دريد اسم الاقرع بن حابس فراس وانما قيل له الاقرع لقرع كان برأسه وكان شريفاً في الجاهلية والاسلام واستعمله عبد الله بن عامر على جيش سيره الي خراسان فأصيب بالجوزجان هو والجيش وذلك في زمن عثمان | وذكر ابن الكلي انه كان مجوسيا قبل أن يسلم وقرأت بخط الرضي الشاطبي قتل الاقرع بن حابس باليرموك في عشرة من بنيه (بيته) فالله أعلم

٢٣٠ ( الاقرع ) بن شفى المكي .. عاده النبي صلى الله عليه وآله وسلم في مرضه لم يرو عنه الالفاف ابن كرز وحده هكذا أورده أبو عمر قال الرشاطي كذا وقع ع عنده لفاف بن كرز براء و زاى والصواب این کدن بدال مفتوحة بعدها نون والحديث الذي أشار اليه أخرجه ابن السكن وابن مندة من طريق محمد بن فهر بن جميل بن أبي كريم بن لفاف عن أمية ولفاف ابني مفضل بن أبي كريم عن المفضل بن أبى يم عن أبيه عن جده لفاف بن كدن عن الاقرع بن شفى العكي قال دخل النبي صلى الله عليه وآله وسلم في مرضى فقلت لا احسب الا اني ميت من مرضى قال كلا لتبقين ولتهاجرن الى أرض الشام وتموت وتدفن بالربوة من أرض فلسطين قال ابن السكن لا نعرف من رجال هذا الاسناد أحداً وقال ابن مندة | ورواه إسمعيل بن رشيد عن ضمرة بن ربيعة عن قادم بن ميسور عن رجل من عك عن الاقرع العكي قال ضمرة وتوفى الاقرع هذا في خلافة عمر قلت فهذا طريق ثان يرد على ما جزم به أبو عمر ورواه هشام بن عمار في فوائده عن المغيرة بن المغيرة عن يحي بن أبي عمرو الشيباني قال مرض رجل . يقال له الاقرع فذكر نحوه وقال في آخره ودفن بالرملة أخرجه ابن عساكر في مقدمة تاريخه من هذا الوجه فهذه طريق ثالثة من الضحاك تك بن

٢٣١ ( الاقرع ) بن عبد الله الحري.. بعثه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الى ذي مران وذي رود والى طائفة من اليمن كذا أورده أبو عمر مختصراً وقد ذكر ذلك سيف في الفتوح عن يربوع عن أبيه عن ماهان عن ابن عباس بذلك وذكر الطبري عن سيف ان أسامة بن زيد لما توجه بالعسكر بعد موت النبي صلى الله عليه وآله وسلم وجه رسلا فرجعوا اليه بخبر أهل الردة ومنهم الاقرع بن عبد الله وجرير بن عبد الله البجلي فذكر القصة

٢٣٢٠ ( الاقرع ) الغفاري .. قال ابن مندة أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي . حدثنا علي بن مسلم حدثنا أبو داود حدثنا شعبة عن عاصم عن أبي حاجب عن الاقرع الغفاري عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه نهى ان يتوضأ الرجل من فضل وضوء المرأة قال ابن مندة لا اعلم أحداً سعد حدثنا علي بن سعيد