حرف الألف - القسم الأول ) (٢٦) ( الارقى ) ولارطاة ذكر من وجه آخر قال ابن أبي شيبة حدثنا ابن ادريس عن حنش (١) بن الحارث عن أبيه - قال مرت النخع بعمر فأتاهم فتصفحهم وهم ألفان وخمسمائة وعليهم رجل يقال له أرطاة فقال اني لا أري السره فيكم سريعاً ( السرو فيكم متربعاً ) سيروا إلى اخوانكم من أهل العراق فقالوا بل نسير الى الشام قال سيروا الي العراق فساروا الي العراق ورواه عن أبي نعيم عن حنش سمعت ابي الحارث يذكر قال قدمنا من اليمن فنزلنا المدينة فخرج علينا عمر فطاف في النخع نحوه وزاد فأتينا القادسية فقتل مناكثير و من سائر الناس قليل فسئل عمر عن ذلك فقال ان النخع ولوا عظم الامر وحده
٧٣ ( الارقم ) بن أبي الارقم .. وكان اسمه عبد مناف بن أسد بن عبد الله بن عمر بن مخزوم يكني أبا عبد الله * قال ابن السكن أمه تماضر بنت حديم السهمية ويقال أمية بنت عبد الحارث الخزاعية كان من السابقين الأولين قيل أسلم بعد عشرة * وقال البخاري له صحبة وذكره ابن اسحاق وموسى بن عقبة فيمن شهد بدراً * وروي الحاكم في ترجمته في المستدرك أنه أسلم سابع سبعة وكانت داره على الصفا وهي الدار التي كان النبي صلي الله عليه وآله وسلم يجلس فيها في الاسلام وذكر قصة طويلة لهذه الدار وان الارقم حبسها وان احفاده بعد ذلك باعوها لأبي جعفر المنصور ورواه ابن مندة من طريق أقوي | من طريق الحاكم وهي من عبد الله بن عثمان بن الارقم من جده وكان بدريا وكان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في داره التي . عند الصفا حتي تكاملوا أربعين رجلا مسلمين وكان آخرهم اسلاما عمر فلما تكاملوا أربعين رجلا خرجوا * وروي أحمد من طريق عثمان بن الارقم بن أبي الأرقم عن أبيه وكان من أصحاب النبي صلي الله عليه وآله وسلم قال ان الذي يتخطى رقاب الناس يوم الجمعة ويفرق بين الاثنين بعد خروج الامام كالجار قصبه في النار وأخرجه الحاكم أيضا لكن قال الدار قطني في الافراد تفرد به هشام بن زياد وهو ابن (ابو ) المقدام وقد ضعفوه وروي الحاكم أيضاً ان الارقم أوصي | أن يصلي عليه سعد بن أبي وقاص وروى ابن مندة من طريق ابراهيم بن المنذر قال توفي الارقم في خلافة معاوية سنة خمس وخمسين ثم روي بسند لين عن عثمان بن الارقم قال توفي أبي سنة ثلاث وخمسين وهو ابن خمس وثمانين سنة وصلي عليه سعد بن أبي وقاص وروي ابو نعيم وابن عبد البر بسند منقطع أنه توفي يوم مات أبو بكر الصديق وحمله ابن عبد البر على ان المراد بذلك والده ابو الأرقم كما سيأتي في ترجمته * وشهد الارقم بدراً وأحداً والمشاهد كلها واقطعه النبي صلي الله عليه وآله وسلم داراً بالمدينة وقال ابن عبد البر وقع لابن أبي حاتم فيه وهم فانه جعل الأرقم هذا والد عبد الله بن الأرقم يعني الذي كان على قلت بيت المال لعثمان وهذا زهري والاول مخزومي ووالد الزهري اسمه عبد يغوث بن وهب بن عبد مناف * روي الطبراني من طريق النوري عن ابن أبي ليلى عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس قال استعمل النبي صلى الله عليه وآله وسلم الارقم بن أبى الارقم الزهري على السعاية فاستتبع أبا رافع مولى النبي (1) - في نسخة الطبع .. حنس بالسين غير المنقوطة وفى نسخ الخط والتقريب ما أثبتناه .. وقال بفتح أوله والنون الخفيفة بعدها معجمة ابن الحارث بن لقيط النخبي الكوفي لا بأس به من السادسة
