وسلم أنه قال خير الناس قرني حديثه عند ابن ادريس وداود ابني يزيد الأودي عن أبيهما عنه هكذا أخرجه ابن عبد البر مفرداً عن جعدة بن هبيرة المخزومي قال ابن الاثير غالب الظن انه هو لان الحديث قد رواه عبد الله بن ادريس عن أبيه عن جده عن جعدة بن هبيرة المخزومي *قات لكن لم أر عند من أخرجه أنه قال الاشجعي بهم أخرجه ابن أبي شيبة وأحمد بن منبيع وابن أبي عاصم والبغوي والباوردى وابن قانع والطبراني والحاكم في ترجمة جعدة بن هبيرة المخزومي ووقع في مصنف ابن أبي شيبة جعدة ابن هبيرة بن أبى وهب وهذا هو المخزومي وكان ابن عبد البر وهم في جعله غيره وذكر ابن أبي حاتم ان أباه جدتهم بهذا الحديث في ترجمة جعدة المخزومي في الوحدان وقال ان جعدة تابعى
١١٥٧ ( جعدة ) بن هبيرة .. بن أبي وهب بن عمرو بن عائد بن عمران بن مخزوم القرشي المخزومي أمه أم هانئ بنت أبي طالب له رؤية بلا نزاع فان أباه قتل كافراً بعد الفتح واختلف في صحبته وصحة سماعه وسأذكره ذلك مبسوطا في القسم الثاني ان شاء الله
١١٥٨ ( جعدة ) غير منسوب كان له شعر جعد فسماه النبي صلى الله عليه وآله وسلم جعدة رواه أبو داود الطيالسي عن محمد بن عبد الله بن حسين بن جعدة عن بعض أهله عن جده جعدة ذكره ابن أبي حاتم عن أبيه إعاد
١١٥٩ ( جسم ) الخير بن جليبة بن ساجي بن موهب الصدفى .. بايع تحت الشجرة وكاه النبي صلى الله عليه وآله وسلم قميصه ونعليه واعطاه من شعره وكان قد تزوج آمنة بنت طليق بن سفيان بن أمية قتله الشريد بن مالك في الردة بعد قتل عكاشة هكذا ذكر أبو عمر فأما ابن يونس فقال في تاريخ مصر مصر انه شهد فتح . مصر فعلى هذا يكون لم يقتل فى الردة فانها كانت قبل فتح . ر وقال ابن ماكولا تزوج آمنة بنت طليق قبل الشريد بن مالك فهذا أقرب الى الصواب فلعل قتله بالمثناة تصحيف ويكون الضمير وقوله في الردة وهما صهیب
١١٦٠ ( جعفر ) بن أبى الحكم .. وقيل جعفر بن عبد الله بن أبي الحكم قيل له صحبة روى محمد ابن عثمان بن أبي شيبة فى الوحدان له عن يحيى بن الحماني عن عبد الله بن جعفر عن عبد الحكيم بن قال رآني جعفر بن أبي الحكم وأنا أكل من ههذا وههنا فقال مه يا ابن أخي هكذا يأكل الشيطان أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم كان اذا أكل لم يعد ما بين يديه ورواه البخاري في تاريخه من وجه آخر عن عبد الله بن جعفر عن عبد الحكيم سمع جعفر بن عبد الله بن أبى الحكم به وقال هو مرسل ورواه أبو نعيم من وجه آخر عن عبد الله بن جعفر عن عبد ا الحكيم عن جعفر بن أبي الحكم قال رآني الحكم بن رافع بن سنان فهذا يوضح في الصحبة عن جعفر ولكن رواية النعمان بن شبل وهو ضعيف وفي الجملة هو على الاحتمال
١١٦١ ( جعفر ) من أبي سفيان بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم .. قال ابن سعد ذكر أهل بيته انه شهد حنينا وأذرك زمن معاوية وتوفى فى وسط أيامه وكذا ذكره ابن شادين عن محمد بن يزيد
