بايوب وتبه البيهقي في الشعب على أن بعضهم رواه وقال جبير بن الحارث بالراء وقال هو وهم وصحفه ابن شاهين فاورده في الخاء المعجمة وتعقبه أبو موسى وسيأتي الجبيب أيضا ذكر في ترجمة أبي الغادية
١٠٨٢ (جبير ) بن إياس بن خلدة بن مخلد بن عامر بن زريق الانصاري الخزرجي .. ذكره أبو الاسود عن عروة وموسي بن عقبة عن ابن شهاب وابن اسحاق وأبو معشر وغيرهم فيمن شهد بدر أو قال ابن مندة لا تعرف له رواية وقال ابن القداح جبر بفتح الجيم وسكون الموحدة
١٠٨٣ (جبير) بن بجينة أخو عبد الله وهو ابن مالك بن القشب الازدي حليف بنى المطلب . . ذكره أبو الاسود عن عروة فيمن قتل يوم اليمامة من الصحابة وأخرجه الطبراني فقال في صدر الترجمة | جبير بن مالك النوفلي ووهم في قوله النوفلي وانما هو الأزدي أو المطلبي .
١٠٨٤ (جبير بن الحباب بن المنذر الانصاري .. قال ابن حبان يقال له صحبة وفى اسناده نظر وذكره مطين في الصحابة وقال أنه في سير عبيد الله بن أبي رافع في تسمية من شهد صفين مع على من الصحابة. أخرجه الباوردى والطبراني عن مطين وابن مندة عن الباوردي وأبو نعيم عن الطبراني عده
١٠٨٠ (جبير) بن الحويرث بن نقيد بن بحير بن عبد بن قصي بن كلاب القرشي .. قال الزبير قتل أبوء يوم الفتح وقال ابن سعد أدرك النبي صلى الله عليه وآله وسلم ورآه ولم يرو عنه وروى عن أبي بكر وغيره وروى الواقدي عن ابن المسيب عن جبير بن الحويرث قال حضرت يوم اليرموك المعركة فلا أسمع للناس كلمة الاصوت الحديد قلت ومن يكون يوم اليرموك رجلا يكون يوم الفتح مميزا فلا مانع فى . في الصحابة وان لم يرو وقال أبو عمر في صحبته نظر وعده ابن حبان في التابعين
١٠٨٦ جبير ) بن حية بفتح المهملة وتشديد التحتانية ابن مسعود الثقفى ابن عم المغيرة بن شعبة وابن أخي عروة بن مسعود * ثبت في صحيح ا البخارى انه شهد الفتوح فى عهد عمر وأخرج البخاري الحديث بذلك من رواية ولده زياد بن جبير عنه ولم أر من ذكر جبيرا في الصحابة وهو من شرطهم لان ثقيفا لم يبق منهم في عهد النبي صلى الله عليه وآله وسلم ممن كان موجودا أحد الا أسلم وشهد حجة الوداع وقد ذكره أبو موسي في الصحابة وأخرج له حديثا وزعم أنه مرسل وصحح انه تابعي وليست صحبته عندى بمندفعة فمن يشهد الفتوح في عهد عمر لا بد ان يكون اذ ذاك وجلا اذ القصة التي شهدها كانت بعد الوفاة النبوية بدون عشر سنين فاقل أحواله أن يكون له رؤية وكان المذكور يسكن الطائف وكان معلم كتاب ثم قدم العراق فاستقر كاتبا في الديوان ثم ولاه زياد أصبهان وعظم شأنه ومات في خلافة عبد الملك
١٠٨٧ (جبير بن مطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف القرشي النوفلي .. وأمه أم حبيبة بنت سعيد وقيل أم جميل بنت سعيد بن عبد الله بن أبي قيس من بني عامر بن لؤى كان من أكابر قريش وعلماء النسب وقدم على النبي صلى الله عليه وآله وسلم في وقد أسارى بدر فسمعه يقرأ الطور . قال فكان ذلك أول مادخل الايمان في قلبي روي ذلك البخاري في الصحيح وقال له النبي صلى الله عليه وآله وسلم لو
