انتقل إلى المحتوى

صفحة:الإصابة في تمييز الصحابة1.pdf/107

من ويكي مصدر، المكتبة الحرة
تحتاج هذه الصفحة إلى تصحيح.
( ١٠٧ )

( حرف الألف - القسم الثالث) اقتضى أن يكون له ادراك (١٠٧) ( أسبق - الأسود )

٤٤٤ ( أسبق ) مولي عمر . . ذكره ابن سعد فقال أخبرنا أبو الوليد الطيالسي حدثنا شريك عن أبي هلال الطائي زعم أنه سمع أسبق قال كنت مملوكا لعمر بن الخطاب فكان يعرض علي الاسلام ويقول إنك إن أسلمت استعنت بك على أمانتي ( امامتى ) .. (ز)

٤٤٥ ( أسد أباد ) أحد ملوك البحرين .. ذكر البلادري أنه أسلم مع المنذر بن ساوى وكان عاقلا أديباً استدركه ابن فتحون .. (ز)

٤٤٦ ( أسلم ) مولى عمر .. تقدم ذكره في الاول قال زيد بن أسلم مات أسلم وهو ابن أربع عشرة ومائة سنة وصلى عليه مروان بن الحكم

٤٤٧ ( أسماء ) بن خارجة بن حصين بن حذيفة بن بدر الفزاري .. أبو حسان الكوفي قال أبو حسان الزيادي مات سنة ستين وله ثمانون سنت قلت فعلى هذا يكون مولده قبل البعث وقال ابن حيز مات سنة | خمس وستين ووافق على مقدار سنه وقال ابن عبد البر فى الكنى فى ترجمة أبي العريان لا يبعد أن يكون صحابيا لرواية كبار التابعين عنه أنهى وقد ذكروا أباه وعمه الحر فى الصحابة وهو على شرط ابن عبد البر وروى الطبراني من طريق أبى الاحوص قال فاخر أسماء بن خارجة رجلا فقال أنا ابن الاشياخ الكرام فقال عبد الله ذاك يوسف بن يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم وقال ابن المبارك في الزهد من المسعودي عن مالك بن أسماء بن خارجة عن أبيه قال سمعت ابن مسعود يقول ذو اللسانين في الدنيا له لسانان من نار يوم القيامة وقال المرزباني كان شريفاً جوادا كريما لبيبا وله أخبار كثيرة ووفد على عبد الملك بن مروان فأكرمه وقال ابن أبي الدنيا حدثنا أبو حذيفة عبد الله بن مروان بن معاوية بن الحارث بن عثمان بن أسماء الفزاري عن أبيه قال قال أسماء بن خارجة ما شتمت أجداً قط ... (ز)

٤٤٨ ( أسماء ) بن خالد بن عوف بن عمرو بن سعد بن ثعلبة بن كنانة بن بارق البارقي ..له ادراك وهو جد سراقة بن مرداس بن أسماء البارقي الشاعر الذى هجا المختار بن أبي عبيد بعد أن كان من اتباعه وصار مع مصعب بن الزبير ذكره ابن الكلبي وحكى عن سراقة بن غياث بن سراقة المذكور . وهو شاعر أيضا .. (ز)

٤٤٩ ( الاسود) بن أقيش النخي والد أبي العربان الهيم ابن الاسود .. له ادراك وشهد الفتوح أيام قتل يوم القادسية قاله ابن الكلبي وسيأتى ذكر ولده في حرف الهاء وقال ابن عبد البر في الكتي في ترجمة أبى العريان لا يبعد أن يكون صحابيا لرواية كبار التابعين عنه .. (ز)

٤٥٠ ( الاسود ) بن شراحيل بن كندي بن الجون بن آكل المرار الكندي .. له ادراك وولده عبد الرحمن أول من اختط بالكوفة من كنندة قال ابن الكلبي لم يختط من بنى الجون بالكوفة غيره ..(ز)

٤٥١ ) الاسود ) بن عامر بن عويمر بن مخلد بن سعيد الخزاعي .. أدرك الجاهلية وشهد بعض الفتوح في زمن عمر وولد له ابنه عبد الرحمن في آخر عصر النبي صلى الله عليه وآله وسلم وعبد الرحمن هو والد عمر قصة