٢١
الريح الغربية تحمل الربح أجرتهم ولا يصل من قبل المدينة شي وليكون تصرفهم من الماء وغسلهم بعد خروجه من البلد، قلب دنت المتجمعة العظمة التى خلا فيه المغرب وتولت به الفتن وعالم الاقوات وذلك من سنة تسعة عشر الى سند سبع وتسالمين وست ماند نما اراد الله تعالى من انقراض الدولة الموحدية ونبور المدونة المرينية بالمغرب الانها الله وخلدها فانتقل الجلماء في ايم المجاعة والفتنة من خارج باب الخوخة وسلموا بالكهوف التي خارج باب الشريعة من ابواب عدوه القرويين وفي السيوف التي بقرب الوادى بين مظهر الزرع وجنة المصدرات فهموا عدنان الى ان ظهرت دولة المرينية على المغرب واستقام أمرى والشرع نور عدتها وشمل النس من بركتها فتجبر الناس وعمرت البلاد وتمنت الطرقات وكثرت للخيرات فرفع إلى أمير المسلمين الى يوسف يعقوب بن عبد الحق رحمهم الله ورضى عنهم امر الجديء وان تصرفهم وغسل ثيابهم وانيتهم وأقدارهم في نهر مدينة فلس تقرييم منه وان ذلك ضرر الاهل المدينة قمر رحمه الله عامله على المدينة وهو الشيخ ابو العلاء ادريس بن الى فريش أن ينقلهم من عدنان نيبعدوا من ماء النير فنقلهم الى تشوف برج الحوتب الذى بخارج باب الجيسة من أبواب عدوة القرويين وذلك في سنة ثمان وخمسين وست منة وبنا أيضا أدريس بسور عدوة الاندلس القبلى بابا وسماه باب القبلة فلم يزل الباب على ما بذه أدريس الى ان هدمه دوناس الارداجي حسين غلب على عدوة الاندلس فدخل بالسيف فبنى الفتوح بن العز بن زبرى بن عدية السردي المغراوق ايم وابنه قه على المدينة المذكورة وقيل أن الذي بدئ الفتوح بن معتصر اليغرقى وبه سميت غالب في تاريخه، وقال عبد الملك الوراق كانت مدينة فاس في القديم بلدين ابن الكبير الداخل من لكل بلد منها سور يحيط بها وابواب تختص بي والنهر بين البلدين فعلا وهو الوادي ناحية باب الحديد من أبواب عدوة القرويين في تجرى بين العدوتين حتى يخرج من موضع يسمى بالرميلة قد صنع له هدتك في السور بابيين عثيمين خرج عليهما شبابك من خشب الارز مزردة وثيقة خرج منها الماء وتذنان صنع له في موضع دخوله باب كبير عليها شبه محلم وثيق، وأسوار المدينة منيعة مرتفعة وأبوابها حصينة فلعدوة القرويين في سوريا الغربى باب الحديد ومنه يخرج الى واديها والى جبل قازان ومعدن عوام وباب سليمان وهو بابينا الأعظم ومنه يخرج الى مدينة مرادش وبلاد الصامدة وغير ذلك من بلاد المغرب ولي ايض في سورف المرضى باب الجوف وهو باب مقبرة ومنه يخرج إلى الرابطة القديمة التى برأس العينة سد في 4
