صفحة:الأمثال العامية- مشروحة ومرتبة على الحرف الأول من المثل (الطبعة الثانية).pdf/286

من ويكي مصدر، المكتبة الحرة
تم التّحقّق من هذه الصفحة.
٢٦٨
الأمثال العامية

١٤٥٦ - «زَيّ ضَرَّابِين الكُبَّةْ»
الكبة (بضم الأول وفتح الموحدة المشددة) يريدون بها: غدة الطاعون، وفي اعتقادهم أنها من وخز الجن. يضرب للمبعض إلى النفوس المعتقد فيه الأذى البشع المنظر.
١٤٥٧ - «زَيّ الطّاووسْ يِتْعَاجِبْ بِرِيشُهْ»
يضرب لمن يزهى على الناس بجمال ثيابه وحسن هندامه ويظن الفضيلة محصورة في ذلك لصغر نفسه وعقله.
١٤٥٨ - «زَيّ الطّبَّالْ الأَعْمَى»
لأن الطبال إذا كان أعمی خبط في ضربه خبط عشواء.
١٤٥٩ - «زَيّ الطَّبْلْ صُوتْ عَالِي وِجُوفْ خَالِي»
يضرب للثرثار المتشدق بما لا طائل تحته، وقد يراد به الفقير الخاوي الكثير الكلام، وهم لا يستعملون الصوت إلا في الأمثال ونحوها. وأما في غيرها فيقولون: الحس (بكسر الأول).
١٤٦٠ - «زَيّ الطَّبْلْ مَنْفُوخْ عَلَى الفَارغْ»
يضرب للتعاظم المتجهم للناس على لا شيء.
١٤٦١ - «زَيّ طَبْل نِشْوَهْ مْجُورْ وِمْلَاحِقْ عَلَى زَفِّتِينْ»
نشوة: قرية بالشرقية. ومجعور أي مثقوب. والزفة: موكب العرس، والمقصود بملاحق أنهم يقرعونه في زفة نم يلحقون به أخرى. يضرب للعاجز الذي لا يصلح لأمر واحد ويحاول القيام بأمرين معاً.
١٤٦٢ - «زَيّ طُرَبِ اليهُود بَيَاضْ عَلَى قِلِّةْ رَحْمَةْ»
الطرب عندهم: جمع طربة: وصوابها تربة بالمثناة الشرقية. يضرب لحسن الظاهر وقبع الباطن. وفي معناه قولهم: (زي قبور الكفار من فوق جنينة ومن تحت نار).