تم التّحقّق من هذه الصفحة.
الأمثال العامية
٢١١
- الخالي من العيوب وأرح نفسك من الرديء وعيوبه. وانظر قولهم: (إن لقاك المليح تمنه).
- ١١٣٥ - «خُدْ مِنِ التَّلّْ يِخْتَلّْ»
- يضرب في أن الإسراف لا يبقى على شيء ولو كان في الكثرة كالتراب في التلِّ. وانظر قولهم: (جبال الكحل) الخ.
- ١١٣٦ - «خُدْ مِنِ الْحَافِي نَعْلهْ»
- وهو لا نعل له. يضرب لمن لا يملك شيئاً يؤخذ منه.
- ١١٣٧ – «خُدْ مِنِ الْحُمَارِ الْمُوَلِّي قَيدُهْ»
- لأن الانتفاع بالقيد بعد ذهاب الحمار خير من فقده معه.
- ١١٣٨ - «خُدْ مِنْ دِيلِ الشَّبِ وأَرْخِي عَ الْفرْقِلَّةْ»
- الديل (بالإمالة) الذيل، أي الذنب، والشب: الفتى من البقر والجاموس. والفرقلة: (بفتح فسكون فكسر مع تشديد اللام): سوط من شعر أو قطن أو نحوها يجدل وله نصاب من حشب يمسك باليد، يعمل غالباً في الريف لسوق الدوابّ في الحرث وغيره، والمراد اصنع فرقلتك من ذنب ثورك تستغن به عن سواء في عمل ما هو من شؤونه، وهو في معنى قولهم: (من دقنه فتلوا له حبل) وسيأتي في الميم.
- ١١٣٩ – «خُدْ مِنِ الزَّرَايِبْ وَلَا تاخُدْ مِنِ الْقَرَايِبْ»
- أي تزوج فقيرة من سكان الأكواخ المشابهة لحظائر البهائم، ولا تتزوج من أقاربك. وفي معناه قولهم: (إن كان لك قريب لا تشاركه ولا تناسبه) وقولهم: (بارك الله في المرة الغريبة والزرعة القريبة) وقولهم: (الدخان القريب يعمي). وهي عكس قولهم: (آخذ ابن عمي واتغطى بكمي) وقولهم: (نار القريب ولا جنة الغريب).
