تم التّحقّق من هذه الصفحة.
٢٠٩
الأمثال العامية
- ١١٢٥- «خَبْطِتِينْ فِي الرَّاسْ تِوْجَعْ»
- انظر: (ضربتين في الرأس توجع).
- ١١٢٦ - «خُدِ الأَصِيْلَةْ وَلَوْ كَانِتْ عَ الْحَصِيرَةْ»
- خد هنا بمعنى تزوج، أي تزوج الطيبة الأصل ولو كانت فقيرة ليس لها ما تجلس عليه غير الحصير، والعين مخفف على.
- ۱۱۲۷ - «خُدْ بَلَاشْ قَالْ مَا يْسَعْشِ التِّلِّيسْ»
- بلاش بلا شيء، أي مجاناً. والتليس (بفتح أوله وكسر اللام المشددة): الغرارة، أي قيل له خذ ما تشاء بلا ثمن وأكثر فقال حبذا الحباء لولا أن التليسة امتلأت ولم تعد تسع شيئاً. يضرب في الحباء يزيد عن الحاجة ويضيق عنه الموضع.
- ۱۱۲۸ - «خَدْتَكْ عَلَى كبْرْ شَالَكْ بَاْحْسِبَكْ تُنْبَهْ إِجْرنْكَ زَيِّ الْكِلَابْ دَايِرْ مِنْ كلّْ دَارْ سَنْدَهْ»
- خدتك: أخذتك، أي تزوجت بك: والشال: المطرف. والتنبة (بضم فسكون ففتح): الرجل العظيم العالي للعيون. وإجرن (بكسر فسكون ففتح وتشديد الآخر) كلمة منحوتة من (أجل أنّ) وأبدلوا اللام فيها راء. وزيّ بمعنى مثل. والسندة: ما يستند عليه، والمراد بها هنا ما يقوم بالأود من الطعام، وهو على لسان امرأة اغترت برجل فتزوجته، أي توهمت أنك من الأثرياء لكبر مطرفك وجمال هيئتك فوجدتك كالكلب تستند في طعامك على ما تتلقفه من الدور. يضرب للصعلوك يتجمل بالملبس فيغترّ به الناس.
- ۱۱۲۹ - «خَدْتَكْ عِوازْ خَدْتَكْ لِوَازْ خَدْتَكْ أَكِيدِ الْعَوَاذِلْ كِدْتَ أَنَا رُوحي»
- أي اتخذتك عوناً على الأعداء أعوذ به وألوذ فكنت عونا لهم عليّ، وأردت أن أكيد بك العذال فكدت بك نفسي، وفي معناه قول ابن الرومي:
تخذتكم درعاَ وترساً لتدفعوا
نبال العدا عنى فكنتم نصالها1
- ↑ مجموعة المعاني أول ص ١٣٢.
(١٤)
