تم التّحقّق من هذه الصفحة.
١٩٨
الأمثال العامية
- ١٠٦٤ - «حَسَنَةْ يَا سِيدِي قَالْ سِيدَكْ بِيَاكلْ بِقِشْرُهْ»
- أي سيدك الذي تستجديه يأكل القشر مع اللب لفقره، فكيف يتصدق عليك وهو لا يجد ما يكفيه؟ يضرب للفقير يستجدي آخر مثله.
- ١٠٦٥ - «الْحَسُوةْ تَعْبَانْ»
- لأنه في هم دائم مما خص الله به غيره، وهو من قول الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام: (لا راحة مع حسد)1.
- ١٠٦٦ - «الْحُصَانِ الْهَادِي مَنْتُوفْ دِيلُهْ»
- انظر: (الحمار الهادي) الخ.
- ١٠٦٧ - «حَصِيْرَةِ الْبَيتْ تِحْرَمْ عَ الْجَامِعْ»
- ويروى: (اللِّي يلزم للبيت يحرم ع الجامع) وتقدم ذكره في الألف، وهما في معنى قولهم: (الحسنة ماتجوزش إلا بعد كفو البيت) وتقدم الكلام عليه. وانظر أيضاً قولهم: (الزيت إن عازه البيت حرام ع الجامع)
- ١٠٦٨ -«حَصِيرْةِ الصّيفْ وَاسْعَةْ»
- يريدون بالحصيرة هنا: المكان، أي لا يصيق مكان بقوم في الصيف لاستطاعتهم النوم في الخلاء.
- ١٠٦٩ - «حَضِّرُوا الْمَدَاوِدْ قبْلِ حْضُورِ الْبَقَرْ»
- المداود: جمع مدود (بفتح فسكون مكسر) وصوابه المذود (بكسر الأول وبالذال المعجمة) وهو معلف الدابة، أي هيأوا المذاود قبل أن يشتروا البقر. يضرب لمن يتسرع في تهيئة المكان وليس على ثقة من حضور السكان.
- ويروى: (قبل ما يشتري البقرة بني المدود) وفي معناه: (قبل ما خطب) الخ و(قبل ما تحبل) الخ وذكرت الثلاثة في القاف.
- ↑ شرح أحكام الإمام رقم ٧٢٠ أدب ص ٨
