١٣
﴿ باب العَطفِ ﴾
وحروف العطف عَشَرَة وهي الوَاو والفاء وثُمَّ وَأَوْ وأَمْ وإمَّا وبَل ولا ولَكِنْ وحتى في بعض المواضع فإِن عَطَفْتَ بها على مرفوعٍ رَفَعْتَ أو على منصوب نَصَبْتَ أو على مخفوض خَفَضْتَ أو على مجزوم جَزَمْتَ تقولُ قامَ زيدٌ وعَمرٌو ورأيت زيداً وعَمراً ومررت بزيدٍ وعَمرٍو وزيدٌ لم يَقُمْ ولم يَقْعُدْ.
﴿ باب التَّوكيدِ﴾
التوكيدُ تابِعٌ للمُؤَكَّدِ في رَفْعِهِ ونَصبِهِ وخَفْضِهِ وتَعْريفِهِ وتَنْكيرِهِ ويكونُ بأَلْفَاظٍ مَعْلومَةٍ وهيَ النَّفْسُ والعَيْنُ وَكُلٌّ وَأجْمَعُ وَتَوابِعُ أجْمَعَ وهي أكْتَعُ وأبْتَعُ وأبْصَعُ تقول قامَ زيدٌ نفسُهُ ورأيتُ القومَ كُلَّهُم ومررتُ بالقَوْمِ أَجْمَعِينَ.
