صفحة:آثار البلاد وأخبار العباد.pdf/402

من ويكي مصدر، المكتبة الحرة
تحتاج هذه الصفحة إلى تصحيح.

بی عدده والبرد عندهم شديد جدا وتلت واحد دار نساء كبيرة وفي الدار خرقاه مغطاة باللبود من البرد واهلها مسلمون أكثر على مذهب الامام الى حنيفة ومنم من هو على مذهب الامام الشافعي وفيها جوامع كل قوم جامع يصلون فيه ويوم العيد تخرج منابر نللى قوم منبر ختئبون عليه ويصلون مع أمامي والشتاء عندم شديد جدا وسقوف أبنينم لها من خشب الصنوبر ، بها نه عظيم اكبر من دجلة وفيه من أنواع السمک مائم يشاهده أحد في غيره يكون السمك كل جمل وفيها صغار لا شوك فيها كانها الية لا محشوة بلحم الدجاج بل أطيب ويشترى من هذا السمک مابة من بنصف دانق يخرج من بينها دهي يكفى للسراج شهرا حصل منها الغراء نصف من واكثر وان قد يكون من أحسن قديد ومعاملات أشل سقسيين على الرصاص كل ثلاثة أمنان بالبغدادی بدينار ويشترون بها ما شادوا كالغصة في بلادنا وخبر واللحم عندهم رخيص تباع الشاة بنصف دانسق ولل بلسرج والفواكه عندم كثيرة جدا ، حي الغرناطي أن نهرم قد جمد عند الشتاء وأنا مشيت عليه فكان عرضه الف خطوة وتمانهاية ونيفا واربعيين 4 شابر بليدة بناحية باب الابواب بها جب بيجن وأنها جب عميقة لما شفر افراسیاب ملك الترك ببيجن مقدم الغرس كره أن يقتله لترة ما نال منه في الوقايع وأراد تعذيبه قبله وحبسه في هذه ليت والقى على رأسها هنية عظيمة فذهب رستم الشديد اليها خفية وسرقه ورفع الصخرة من راس لب رما بها واني به إلى بلاد الفرس وعاد بيجين إلى ما كان يأخذ العسار ويوقع بالترک وبيليهم بالبلاء والصخرة التي كانت على رأس لت ملقاة هناك ينجب الناس من كبرها ورفع رستم أباعا، وبها دجلة لخنازبر لة جري نكها في کتاب شام نامه في قضة بچن شوان ناحية قرب باب الابواب قالوا عمرها أنوشروان سری للخير فسميت باسمه واستقلت شطرها تخفيفا وفي ناحية مستقلة بنفسها يقال لملتها اخستان ذهب بعضهم إلى أن قصة موسى والخضر عم كانت بها وأن الصخرة لة نسى يوشع عم لون عندها بشروان والتر کر خزر والقرية أن لغيا فيها غلاما فقتله قرية جيران والقرية لة أستلعها اهلها فأبوا أن يحبیغولا فوجدا فيها جدارا يريد أن ينقت فاقامة باجروان وهذه كلها من نواحی أرمينية قرب الدربند ومن الناس من يقول انها كانت باره افريقية، وبها أرض