۴۷ واجب خرجوا يسألون صوب غمام فأجيبوا بصیب من حريق جسام ضد ما تتمنوه أن جاءت قلوب محشوة بالفسوق ، وحتى الشيخ الصالح محمد الهمداني قال رأيت بعتبرستان أمرا عجيبا الامور وهو شاهدت بعطبرستان دودة اذا وشأها من كان حامل ماه صار الم ما هذا أنه لو كان خلف أنوائی جمال الماء حار المياه مرا ونسو كانوا ماية فترى نساء يجملن الماء من النهر في الجرار وقدامهن واحدة معها مكنسة تكنس الحريق والنساء حاملات للماء بمشيين على خد واحد كالابل المقطرة، وحكي علي بن رزين الطبري وكان حكيما فاضة قال عندنا نسايبر يسمونه ككو وهو على حجم الغاخنة وذنبه ذنب الببغاء يظهر أيام الربيع فاذا ظهر تبعه صنف من العصافير موشاة الريش يخدمه شول نهاره باقي له بالغداء فیرقه فاذا كان اخر النهار وتب على ذلك العصفور واكله واذا اصبح صاح فجأه اخر فاذا أمسى آله فلا يزال كذلك ستة أيام البيييع فاذا زال الربيع فقد ذلك النوع واتباعه الى الربيع المقابل، وينسب اليها أبو جعفر محمد بن جرير الطبری صاحب التفسير والتاريخ الطبري والمصنفات اللتيرة وكان كتيا ما ينشد اقتبس الضياء من الصواب والتمس الشراب من الشراب أريد من الزمان النخل بذلا واريا من جنی شلع وتساب أرجو أن ألاق لاشتباف خيار الناس في زن انقلاب: وينسب اليها أبو الحسن المعروف بالليا الهراسی دان عالما فاصلا تلى اي حامد الغرائي الا ان الغزالي أثقب منه نها وأسرع بيانا وأصوب خالا دان مدرسا بالمدرسة النظامية ببغداد دخل ديوان الخليفة والقاضي أبو الحسن اللمغانی كان حاستا ما قام ته فشي الى الخليفة الناصر لدين الله فقال الخليفة أذه دخل القاضي أنت ابحنا لا تقم له ففعل ذلك ونظم هذين البيتين حجاب وخاب وفرط باقة ومد يد نحو العتى بالتحلف فلو كان هذا من وراء تحلف نهان وللن من وراء التخلف فشل القاضي الى الخليفة فامر الليا ان يمشي اليه ويعتذر فقال الليا وائله ومشين على وجه يود لو كنت، ثم امش فلما وصل الى باب دار القاضي أخبر الغاضي بان الليا جاء اليه فقام واستقبله وواجهه بالليغة قال أنليا حقند الله الخليفة فانه تارة يشرفنا وتارة يشرف بنا فانكسر ابن اللمعانی انکسارة شديد فلما مات اتليا وقف ابن اللمغاني عند دفنه وقال الظلمات ab (" 6
