( ۱۳ ) ئيبة بينبت بيا زعفران كتير بها معادن أنفضة ولديد والمرتکه والرصاص الكل في جنوبيها جبل تقطع منه أجار أنشواحن وخمل إلى ساير بلاد العرب له تجة من قرى حوران بها حجر يزوره الناس وزعموا أن النبی صلعم جلس عليه مدين مدينة قوم شعیب عم بناها مدين بن ابراهیم خلیل جد شعیب و تجارة تبوك بين المديمة والشام بها البير الة اسنقی منتیا موسی عم ماشية شعيب قيل أن البير مغطاة وعليها بيت يزوره الناس وقبل مدين في كفرمندة من أعمال دلبرية وبها البير وعندها الصخرة الة قلعتا موسی و باقية الى الان وقد مر ذكره في كفرمندة له مرسی رز بليدة على ساحل بحر أفريقية عندها يستخرج المرجان وليس السلطان فيه حية فيجتمع بها التجار ويستاجرون اهل تلك النواحي على استخراج المرجان من قعر الاخر حتی من شاهد ضعيفية استخراجها انهم يتخذون خشبتيين طول كل واحد ذراع وجعلونهما صليبا ويشدون فيه جا نقيط ويوصلونه بحبل ويوضب صاحبه في قارب ويتوسط النخر نحو نصف فرس ليصل الى منبت المرجان ثم يرسل الصليب الى الجحر حتى ينتهي إلى قرار النيجر وبتر بالغارب بيننا وشمالا ومستديرا ليتعلق المرجان في نوايب الصليب ثم بقلعة بالقوة ويرقيه فخرج جسمر اغبر اللون فینکه قشره فخرج أحمر اللون حسناه المرقب بلدة وقلعة حصينة مشرف على سواحل بكر الشام قال أبو غائب المغربي في تاريخه عبر المسلمون حصن المرقب في سنة أربع وخمسين وأربعماية فجاء في غاية الصانة لسن حني يتحدث الناس بحسنه وحصانته فملمع الروم فيه ولمع المسلمون في ليلة باليوم بسببه ما زالوا حتی بیع لصن منه مال عظيم وبعثوا شابا وولديه الى انحلاكية تقبض المال وتسليم الصن نبعتوا المال مع ثلثمائة رجل لتستم لعن وأخروا الشي عندهم فلما يحمل المال الى المسلمين قبضوها وقتلوا بعض الرجال وأسروا اخرين وباعوم بمال أخر وبالشين وولديه وحصل غصن والمال للمسلمين وقتل كثير من الروم مرسخ قرية بمصر من ناحية الصعيد تجلب منها كمر المريسية و من اجود تمر مصر وامشاها وأحسنها صورة واكبرها يحمل الى ساير البلاد للنحف ليس في شيء من البلاد مثلها والبلاد الباردة لا توافقها فتموت فيها سريعا، وينسب اليها بنشر المريسي المعتزلي كان في زمن المسامون وزعم انه يبين أن القران
