سنن ابن ماجة/كتاب الطب/2

من ويكي مصدر، المكتبة الحرة
ملاحظات: كتاب الطب (الحديث 3590 - 3626)




باب دواء العذرة والنهى عن الغمز[عدل]

3590 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ومحمد بن الصباح، قالا حدثنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، عن أم قيس بنت محصن، قالت دخلت بابن لي على النبي ـ ـ وقد أعلقت عليه من العذرة فقال " علام تدغرن أولادكن بهذا العلاق عليكم بهذا العود الهندي فإن فيه سبعة أشفية يسعط به من العذرة ويلد به من ذات الجنب ".

3591 - حدثنا أحمد بن عمرو بن السرح المصري، حدثنا عبد الله بن وهب، أنبأنا يونس، عن ابن شهاب، عن عبيد الله، عن أم قيس بنت محصن، عن النبي ـ ـ بنحوه. قال يونس أعلقت يعني غمزت.

باب دواء عرق النسا[عدل]

3592 - حدثنا هشام بن عمار، وراشد بن سعيد الرملي، قالا حدثنا الوليد بن مسلم، حدثنا هشام بن حسان، حدثنا أنس بن سيرين، أنه سمع أنس بن مالك، يقول سمعت رسول الله ـ ـ يقول " شفاء عرق النسا ألية شاة أعرابية تذاب ثم تجزأ ثلاثة أجزاء ثم يشرب على الريق في كل يوم جزء ".

باب دواء الجراحة[عدل]

3593 - حدثنا هشام بن عمار، ومحمد بن الصباح، قالا حدثنا عبد العزيز بن أبي حازم، عن أبيه، عن سهل بن سعد الساعدي، قال جرح رسول الله ـ ـ يوم أحد وكسرت رباعيته وهشمت البيضة على رأسه فكانت فاطمة تغسل الدم عنه وعلي يسكب عليه الماء بالمجن فلما رأت فاطمة أن الماء لا يزيد الدم إلا كثرة أخذت قطعة حصير فأحرقتها حتى إذا صار رمادا ألزمته الجرح فاستمسك الدم.

3594 - حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم، حدثنا ابن أبي فديك، عن عبد المهيمن بن عباس بن سهل بن سعد الساعدي، عن أبيه، عن جده، قال إني لأعرف يوم أحد من جرح وجه رسول الله ـ ـ ومن كان يرقئ الكلم من وجه رسول الله ـ ـ ويداويه ومن يحمل الماء في المجن وبما دووي به الكلم حتى رقأ. قال أما من كان يحمل الماء في المجن فعلي وأما من كان يداوي الكلم ففاطمة أحرقت له حين لم يرقأ قطعة حصير خلق فوضعت رماده عليه فرقأ الكلم.

باب من تطبب ولم يعلم منه طب[عدل]

3595 - حدثنا هشام بن عمار، وراشد بن سعيد الرملي، قالا حدثنا الوليد بن مسلم، حدثنا ابن جريج، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، قال قال رسول الله ـ ـ " من تطبب ولم يعلم منه طب قبل ذلك فهو ضامن ".

باب دواء ذات الجنب[عدل]

3596 - حدثنا عبد الرحمن بن عبد الوهاب، حدثنا يعقوب بن إسحاق، حدثنا عبد الرحمن بن ميمون، حدثني أبي، عن زيد بن أرقم، قال نعت رسول الله ـ ـ من ذات الجنب ورسا وقسطا وزيتا يلد به.

3597 - حدثنا أبو طاهر، أحمد بن عمرو بن السرح المصري حدثنا عبد الله بن وهب، أنبأنا يونس، وابن، سمعان عن ابن شهاب، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن أم قيس بنت محصن، قالت قال رسول الله ـ ـ " عليكم بالعود الهندي - يعني به الكست - فإن فيه سبعة أشفية منها ذات الجنب ". قال ابن سمعان في الحديث " فإن فيه شفاء من سبعة أدواء منها ذات الجنب ".

باب الحمى[عدل]

3598 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا وكيع، عن موسى بن عبيدة، عن علقمة بن مرثد، عن حفص بن عبيد الله، عن أبي هريرة، قال ذكرت الحمى عند رسول الله ـ ـ فسبها رجل فقال النبي ـ ـ " لا تسبها فإنها تنفي الذنوب كما تنفي النار خبث الحديد ".

3599 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا أبو أسامة، عن عبد الرحمن بن يزيد، عن إسماعيل بن عبيد الله، عن أبي صالح الأشعري، عن أبي هريرة، عن النبي ـ ـ أنه عاد مريضا ومعه أبو هريرة من وعك كان به فقال رسول الله ـ ـ " أبشر فإن الله يقول هي ناري أسلطها على عبدي المؤمن في الدنيا لتكون حظه من النار في الآخرة ".

باب الحمى من فيح جهنم فابردوها بالماء[عدل]

3600 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا عبد الله بن نمير، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، أن النبي ـ ـ قال " إن الحمى من فيح جهنم فابردوها بالماء ".

3601 - حدثنا علي بن محمد، حدثنا عبد الله بن نمير، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي ـ ـ أنه قال " إن شدة الحمى من فيح جهنم فابردوها بالماء ".

3602 - حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير، حدثنا مصعب بن المقدام، حدثنا إسرائيل، عن سعيد بن مسروق، عن عباية بن رفاعة، عن رافع بن خديج، قال سمعت النبي ـ ـ يقول " الحمى من فيح جهنم فابردوها بالماء ". فدخل على ابن لعمار فقال " اكشف الباس رب الناس إله الناس ".

3603 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا عبدة بن سليمان، عن هشام بن عروة، عن فاطمة بنت المنذر، عن أسماء بنت أبي بكر، أنها كانت تؤتى بالمرأة الموعوكة فتدعو بالماء فتصبه في جيبها وتقول إن النبي ـ ـ قال " ابردوها بالماء ". وقال " إنها من فيح جهنم ".

3604 - حدثنا أبو سلمة، يحيى بن خلف حدثنا عبد الأعلى، عن سعيد، عن قتادة، عن الحسن، عن أبي هريرة، أن رسول الله ـ ـ قال " الحمى كير من كير جهنم فنحوها عنكم بالماء البارد ".

باب الحجامة[عدل]

3605 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا أسود بن عامر، حدثنا حماد بن سلمة، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي ـ ـ قال " إن كان في شىء مما تداوون به خير فالحجامة ".

3606 - حدثنا نصر بن علي الجهضمي، حدثنا زياد بن الربيع، حدثنا عباد بن منصور، عن عكرمة، عن ابن عباس، أن رسول الله ـ ـ قال " ما مررت ليلة أسري بي بملإ من الملائكة إلا كلهم يقول لي عليك يا محمد بالحجامة ".

3607 - حدثنا أبو بشر، بكر بن خلف حدثنا عبد الأعلى، حدثنا عباد بن منصور، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال قال رسول الله ـ ـ " نعم العبد الحجام يذهب بالدم ويخف الصلب ويجلو البصر ".

3608 - حدثنا جبارة بن المغلس، حدثنا كثير بن سليم، سمعت أنس بن مالك، يقول قال رسول الله ـ ـ " ما مررت ليلة أسري بي بملإ إلا قالوا يا محمد مر أمتك بالحجامة ".

3609 - حدثنا محمد بن رمح المصري، أنبأنا الليث بن سعد، عن أبي الزبير، عن جابر، أن أم سلمة، زوج النبي ـ ـ استأذنت رسول الله ـ ـ في الحجامة فأمر النبي ـ ـ أبا طيبة أن يحجمها. وقال حسبت أنه كان أخاها من الرضاعة أو غلاما لم يحتلم.

باب موضع الحجامة[عدل]

3610 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا خالد بن مخلد، حدثنا سليمان بن بلال، حدثني علقمة بن أبي علقمة، قال سمعت عبد الرحمن الأعرج، قال سمعت عبد الله ابن بحينة، يقول احتجم رسول الله ـ ـ بلحى جمل وهو محرم وسط رأسه.

3611 - حدثنا سويد بن سعيد، حدثنا علي بن مسهر، عن سعد الإسكاف، عن الأصبغ بن نباتة، عن علي، قال نزل جبريل على النبي ـ ـ بحجامة الأخدعين والكاهل.

3612 - حدثنا علي بن أبي الخصيب، حدثنا وكيع، عن جرير بن حازم، عن قتادة، عن أنس، أن النبي ـ ـ احتجم في الأخدعين وعلى الكاهل.

3613 - حدثنا محمد بن المصفى الحمصي، حدثنا الوليد بن مسلم، حدثنا ابن ثوبان، عن أبيه، عن أبي كبشة الأنماري، أنه حدثه أن النبي ـ ـ كان يحتجم على هامته وبين كتفيه ويقول " من أهراق منه هذه الدماء فلا يضره أن لا يتداوى بشىء لشىء ".

3614 - حدثنا محمد بن طريف، حدثنا وكيع، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر، أن النبي ـ ـ سقط من فرسه على جذع فانفكت قدمه. قال وكيع يعني أن النبي ـ ـ احتجم عليها من وثء.

باب في أى الأيام يحتجم[عدل]

3615 - حدثنا سويد بن سعيد، حدثنا عثمان بن مطر، عن زكريا بن ميسرة، عن النهاس بن قهم، عن أنس بن مالك، أن رسول الله ـ ـ قال " من أراد الحجامة فليتحر سبعة عشر أو تسعة عشر أو إحدى وعشرين ولا يتبيغ بأحدكم الدم فيقتله ".

3616 - حدثنا سويد بن سعيد، حدثنا عثمان بن مطر، عن الحسن بن أبي جعفر، عن محمد بن جحادة، عن نافع، عن ابن عمر، قال يا نافع قد تبيغ بي الدم فالتمس لي حجاما واجعله رفيقا إن استطعت ولا تجعله شيخا كبيرا ولا صبيا صغيرا فإني سمعت رسول الله ـ ـ يقول " الحجامة على الريق أمثل وفيه شفاء وبركة وتزيد في العقل وفي الحفظ فاحتجموا على بركة الله يوم الخميس واجتنبوا الحجامة يوم الأربعاء والجمعة والسبت ويوم الأحد تحريا واحتجموا يوم الاثنين والثلاثاء فإنه اليوم الذي عافى الله فيه أيوب من البلاء وضربه بالبلاء يوم الأربعاء فإنه لا يبدو جذام ولا برص إلا يوم الأربعاء أو ليلة الأربعاء ".

3617 - حدثنا محمد بن المصفى الحمصي، حدثنا عثمان بن عبد الرحمن، حدثنا عبد الله بن عصمة، عن سعيد بن ميمون، عن نافع، قال قال ابن عمر يا نافع تبيغ بي الدم فأتني بحجام واجعله شابا ولا تجعله شيخا ولا صبيا. قال وقال ابن عمر سمعت رسول الله ـ ـ يقول " الحجامة على الريق أمثل وهي تزيد في العقل وتزيد في الحفظ وتزيد الحافظ حفظا فمن كان محتجما فيوم الخميس على اسم الله واجتنبوا الحجامة يوم الجمعة ويوم السبت ويوم الأحد واحتجموا يوم الاثنين والثلاثاء واجتنبوا الحجامة يوم الأربعاء فإنه اليوم الذي أصيب فيه أيوب بالبلاء وما يبدو جذام ولا برص إلا في يوم الأربعاء أو ليلة الأربعاء ".

باب الكى[عدل]

3618 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا إسماعيل ابن علية، عن ليث، عن مجاهد، عن عقار بن المغيرة، عن أبيه، عن النبي ـ ـ قال " من اكتوى أو استرقى فقد برئ من التوكل ".

3619 - حدثنا عمرو بن رافع، حدثنا هشيم، عن منصور، ويونس، عن الحسن، عن عمران بن الحصين، قال نهى رسول الله ـ ـ عن الكى فاكتويت فما أفلحت ولا أنجحت.

3620 - حدثنا أحمد بن منيع، حدثنا مروان بن شجاع، حدثنا سالم الأفطس، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال " الشفاء في ثلاث شربة عسل وشرطة محجم وكية بنار وأنهى أمتي عن الكى ". رفعه.

باب من اكتوى[عدل]

3621 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ومحمد بن بشار، قالا حدثنا محمد بن جعفر، غندر حدثنا شعبة، ح وحدثنا أحمد بن سعيد الدارمي، حدثنا النضر بن شميل، حدثنا شعبة، حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة الأنصاري، قال سمعت عمي، يحيى - وما أدركت رجلا منا به شبيها يحدث الناس أن سعد بن زرارة - وهو جد محمد من قبل أمه أنه أخذه وجع في حلقه يقال له الذبحة فقال النبي ـ ـ " لأبلغن أو لأبلين في أبي أمامة عذرا ". فكواه بيده فمات فقال النبي ـ ـ " ميتة سوء لليهود يقولون أفلا دفع عن صاحبه. وما أملك له ولا لنفسي شيئا ".

3622 - حدثنا عمرو بن رافع، حدثنا محمد بن عبيد الطنافسي، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر، قال مرض أبى بن كعب مرضا فأرسل إليه النبي طبيبا فكواه على أكحله.

3623 - حدثنا علي بن أبي الخصيب، حدثنا وكيع، عن سفيان، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله، أن رسول الله ـ ـ كوى سعد بن معاذ في أكحله مرتين.

باب الكحل بالإثمد[عدل]

3624 - حدثنا أبو سلمة، يحيى بن خلف حدثنا أبو عاصم، حدثني عثمان بن عبد الملك، قال سمعت سالم بن عبد الله، يحدث عن أبيه، قال قال رسول الله ـ ـ " عليكم بالإثمد فإنه يجلو البصر وينبت الشعر ".

3625 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا عبد الرحيم بن سليمان، عن إسماعيل بن مسلم، عن محمد بن المنكدر، عن جابر، قال سمعت رسول الله ـ ـ يقول " عليكم بالإثمد عند النوم فإنه يجلو البصر وينبت الشعر ".

3626 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا يحيى بن آدم، عن سفيان، عن ابن خثيم، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال قال رسول الله ـ ـ " خير أكحالكم الإثمد يجلو البصر وينبت الشعر ".