سنن ابن ماجة/كتاب الطهارة وسننها/13

من ويكي مصدر، المكتبة الحرة
ملاحظات: كتاب الطهارة وسننها (الحديث 646 - 711)



باب ما جاء في غسل النساء من الجنابة[عدل]

646 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا سفيان بن عيينة، عن أيوب بن موسى، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن عبد الله بن رافع، عن أم سلمة، قالت قلت يا رسول الله إني امرأة أشد ضفر رأسي أفأنقضه لغسل الجنابة فقال " إنما يكفيك أن تحثي عليه ثلاث حثيات من ماء ثم تفيضي عليك من الماء فتطهرين ". أو قال " فإذا أنت قد طهرت ".

647 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا إسماعيل ابن علية، عن أيوب، عن أبي الزبير، عن عبيد بن عمير، قال بلغ عائشة أن عبد، الله بن عمرو يأمر نساءه إذا اغتسلن أن ينقضن رءوسهن فقالت يا عجبا لابن عمرو هذا أفلا يأمرهن أن يحلقن رءوسهن لقد كنت أنا ورسول الله نغتسل من إناء واحد فلا أزيد على أن أفرغ على رأسي ثلاث إفراغات.

باب الجنب ينغمس في الماء الدائم أيجزئه[عدل]

648 - حدثنا أحمد بن عيسى، وحرملة بن يحيى المصريان، قالا حدثنا ابن وهب، عن عمرو بن الحارث، عن بكير بن عبد الله بن الأشج، أن أبا السائب، مولى هشام بن زهرة حدثه أنه، سمع أبا هريرة، يقول قال رسول الله " لا يغتسل أحدكم في الماء الدائم وهو جنب ". فقال كيف يفعل يا أبا هريرة فقال يتناوله تناولا.

باب الماء من الماء[عدل]

649 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ومحمد بن بشار، قالا حدثنا غندر، محمد بن جعفر عن شعبة، عن الحكم، عن ذكوان، عن أبي سعيد الخدري، أن رسول الله مر على رجل من الأنصار فأرسل إليه فخرج رأسه يقطر فقال " لعلنا أعجلناك ". قال نعم يا رسول الله. قال " إذا أعجلت أو أقحطت فلا غسل عليك وعليك الوضوء ".

650 - حدثنا محمد بن الصباح، حدثنا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن ابن السائب، عن عبد الرحمن بن سعاد، عن أبي أيوب، قال قال رسول الله " الماء من الماء ".

باب ما جاء في وجوب الغسل من التقاء الختانين[عدل]

651 - حدثنا علي بن محمد الطنافسي، وعبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي، قالا حدثنا الوليد بن مسلم، حدثنا الأوزاعي، أنبأنا عبد الرحمن بن القاسم، أخبرنا القاسم بن محمد، عن عائشة، زوج النبي قالت إذا التقى الختانان فقد وجب الغسل فعلته أنا ورسول الله فاغتسلنا.

652 - حدثنا محمد بن بشار، حدثنا عثمان بن عمر، أنبأنا يونس، عن الزهري، قال قال سهل بن سعد الساعدي أنبأنا أبى بن كعب، قال إنما كانت رخصة في أول الإسلام ثم أمرنا بالغسل بعد.

653 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا الفضل بن دكين، عن هشام الدستوائي، عن قتادة، عن الحسن، عن أبي رافع، عن أبي هريرة، عن رسول الله قال " إذا جلس الرجل بين شعبها الأربع ثم جهدها فقد وجب الغسل ".

654 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا أبو معاوية، عن حجاج، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، قال قال رسول الله " إذا التقى الختانان وتوارت الحشفة فقد وجب الغسل ".

باب من احتلم ولم ير بللا[عدل]

655 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا حماد بن خالد، عن العمري، عن عبيد الله، عن القاسم، عن عائشة، عن النبي قال " إذا استيقظ أحدكم من نومه فرأى بللا ولم ير أنه احتلم اغتسل وإذا رأى أنه قد احتلم ولم ير بللا فلا غسل عليه ".

باب ما جاء في الاستتار عند الغسل[عدل]

656 - حدثنا العباس بن عبد العظيم العنبري، وأبو حفص عمرو بن علي الفلاس ومجاهد بن موسى قالوا حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا يحيى بن الوليد، أخبرني محل بن خليفة، حدثني أبو السمح، قال كنت أخدم النبي فكان إذا أراد أن يغتسل قال " ولني ". فأوليه قفاى وأنشر الثوب فأستره به.

657 - حدثنا محمد بن رمح المصري، أنبأنا الليث بن سعد، عن ابن شهاب، عن عبد الله بن عبد الله بن نوفل، أنه قال سألت فلم أجد أحدا يخبرني أن رسول الله سبح في سفر حتى أخبرتني أم هانئ بنت أبي طالب أنه قدم عام الفتح فأمر بستر فستر عليه فاغتسل ثم سبح ثماني ركعات.

658 - حدثنا محمد بن عبيد بن ثعلبة الحماني، حدثنا عبد الحميد أبو يحيى الحماني، حدثنا الحسن بن عمارة، عن المنهال بن عمرو، عن أبي عبيدة، عن عبد الله بن مسعود، قال قال رسول الله " لا يغتسلن أحدكم بأرض فلاة ولا فوق سطح لا يواريه فإن لم يكن يرى فإنه يرى ".

باب ما جاء في النهى للحاقن أن يصلي[عدل]

659 - حدثنا محمد بن الصباح، أنبأنا سفيان بن عيينة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عبد الله بن أرقم، قال قال رسول الله " إذا أراد أحدكم الغائط وأقيمت الصلاة فليبدأ به ".

660 - حدثنا بشر بن آدم، حدثنا زيد بن الحباب، حدثنا معاوية بن صالح، عن السفر بن نسير، عن يزيد بن شريح، عن أبي أمامة، أن رسول الله نهى أن يصلي الرجل وهو حاقن.

661 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا أبو أسامة، عن إدريس الأودي، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله " لا يقوم أحدكم إلى الصلاة وبه أذى ".

662 - حدثنا محمد بن المصفى الحمصي، حدثنا بقية، عن حبيب بن صالح، عن أبي حى المؤذن، عن ثوبان، عن رسول الله أنه قال " لا يقوم أحد من المسلمين وهو حاقن حتى يتخفف ".

باب ما جاء في المستحاضة إذا كانت قد عرفت أقراءها[عدل]

663 - حدثنا محمد بن رمح، أنبأنا الليث بن سعد، عن يزيد بن أبي حبيب، عن بكير بن عبد الله، عن المنذر بن المغيرة، عن عروة بن الزبير، أن فاطمة بنت أبي حبيش، حدثته أنها، أتت رسول الله فشكت إليه الدم فقال رسول الله " إنما ذلك عرق فانظري إذا أتى قرؤك فلا تصلي فإذا مر القرء فتطهري ثم صلي ما بين القرء إلى القرء ".

664 - حدثنا عبد الله بن الجراح، حدثنا حماد بن زيد، ح وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وعلي بن محمد، قالا حدثنا وكيع، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، قالت جاءت فاطمة بنت أبي حبيش إلى رسول الله فقالت يا رسول الله إني امرأة أستحاض فلا أطهر أفأدع الصلاة قال " لا إنما ذلك عرق وليس بالحيضة فإذا أقبلت الحيضة فدعي الصلاة وإذا أدبرت فاغسلي عنك الدم وصلي ". هذا حديث وكيع.

665 - حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا عبد الرزاق، - إملاء على من كتابه وكان السائل غيري - أنبأنا ابن جريج عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن إبراهيم بن محمد بن طلحة عن عمر بن طلحة عن أم حبيبة بنت جحش قالت كنت أستحاض حيضة كثيرة طويلة. قالت فجئت إلى النبي أستفتيه وأخبره. قالت فوجدته عند أختي زينب. قالت قلت يا رسول الله إن لي إليك حاجة. قال " وما هي أى هنتاه ". قلت إني أستحاض حيضة طويلة كبيرة وقد منعتني الصلاة والصوم فما تأمرني فيها قال " أنعت لك الكرسف فإنه يذهب الدم ". قلت هو أكثر. فذكر نحو حديث شريك.

666 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وعلي بن محمد، قالا حدثنا أبو أسامة، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن سليمان بن يسار، عن أم سلمة، قالت سألت امرأة النبي قالت إني أستحاض فلا أطهر أفأدع الصلاة قال " لا ولكن دعي قدر الأيام والليالي التي كنت تحيضين ". قال أبو بكر في حديثه " وقدرهن من الشهر ثم اغتسلي واستثفري بثوب وصلي ".

667 - حدثنا علي بن محمد، وأبو بكر بن أبي شيبة قالا حدثنا وكيع، عن الأعمش، عن حبيب بن أبي ثابت، عن عروة بن الزبير، عن عائشة، قالت جاءت فاطمة بنت أبي حبيش إلى النبي فقالت يا رسول الله إني امرأة أستحاض فلا أطهر أفأدع الصلاة قال " لا إنما ذلك عرق وليس بالحيضة اجتنبي الصلاة أيام محيضك ثم اغتسلي وتوضئي لكل صلاة وإن قطر الدم على الحصير ".

668 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وإسماعيل بن موسى، قالا حدثنا شريك، عن أبي اليقظان، عن عدي بن ثابت، عن أبيه، عن جده، عن النبي قال " المستحاضة تدع الصلاة أيام أقرائها ثم تغتسل وتتوضأ لكل صلاة وتصوم وتصلي ".

باب ما جاء في المستحاضة إذا اختلط عليها الدم فلم تقف على أيام حيضها[عدل]

669 - حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا أبو المغيرة، حدثنا الأوزاعي، عن الزهري، عن عروة بن الزبير، وعمرة بنت عبد الرحمن، أن عائشة، زوج النبي قالت استحيضت أم حبيبة بنت جحش وهي تحت عبد الرحمن بن عوف سبع سنين فشكت ذلك للنبي فقال النبي " إن هذه ليست بالحيضة وإنما هو عرق فإذا أقبلت الحيضة فدعي الصلاة وإذا أدبرت فاغتسلي وصلي ". قالت عائشة فكانت تغتسل لكل صلاة ثم تصلي وكانت تقعد في مركن لأختها زينب بنت جحش حتى إن حمرة الدم لتعلو الماء.

باب ما جاء في البكر إذا ابتدئت مستحاضة أو كان لها أيام حيض فنسيتها[عدل]

670 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا يزيد بن هارون، أنبأنا شريك، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن إبراهيم بن محمد بن طلحة، عن عمه، عمران بن طلحة عن أمه، حمنة بنت جحش أنها استحيضت على عهد رسول الله فأتت رسول الله فقالت إني استحضت حيضة منكرة شديدة. قال لها " احتشي كرسفا ". قالت له إنه أشد من ذلك إني أثج ثجا. قال " تلجمي وتحيضي في كل شهر في علم الله ستة أيام أو سبعة أيام ثم اغتسلي غسلا فصلي وصومي ثلاثة وعشرين أو أربعة وعشرين وأخري الظهر وقدمي العصر واغتسلي لهما غسلا وأخري المغرب وعجلي العشاء واغتسلي لهما غسلا وهذا أحب الأمرين إلى ".

باب في ما جاء في دم الحيض يصيب الثوب[عدل]

671 - حدثنا محمد بن بشار، حدثنا يحيى بن سعيد، وعبد الرحمن بن مهدي، قالا حدثنا سفيان، عن ثابت بن هرمز أبي المقدام، عن عدي بن دينار، عن أم قيس بنت محصن، قالت سألت رسول الله عن دم الحيض يصيب الثوب قال " اغسليه بالماء والسدر وحكيه ولو بضلع ".

672 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا أبو خالد الأحمر، عن هشام بن عروة، عن فاطمة بنت المنذر، عن أسماء بنت أبي بكر الصديق، قالت سئل رسول الله عن دم الحيض يكون في الثوب قال " اقرصيه واغسليه وصلي فيه ".

673 - حدثنا حرملة بن يحيى، حدثنا ابن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة، زوج النبي أنها قالت إن كانت إحدانا لتحيض ثم تقتنص الدم من ثوبها عند طهرها فتغسله وتنضح على سائره ثم تصلي فيه.

باب الحائض لا تقضي الصلاة[عدل]

674 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا علي بن مسهر، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن معاذة العدوية، عن عائشة، أن امرأة، سألتها أتقضي الحائض الصلاة قالت لها عائشة أحرورية أنت قد كنا نحيض عند النبي ثم نطهر ولم يأمرنا بقضاء الصلاة.

باب الحائض تتناول الشىء من المسجد[عدل]

675 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا أبو الأحوص، عن أبي إسحاق، عن البهي، عن عائشة، قالت قال لي رسول الله " ناوليني الخمرة من المسجد ". فقلت إني حائض. فقال " ليست حيضتك في يدك ".

676 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وعلي بن محمد، قالا حدثنا وكيع، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، قالت كان النبي يدني رأسه إلى وأنا حائض وهو مجاور - تعني معتكفا - فأغسله وأرجله.

677 - حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا عبد الرزاق، أنبأنا سفيان، عن منصور ابن صفية، عن أمه، عن عائشة، قالت لقد كان رسول الله يضع رأسه في حجري وأنا حائض ويقرأ القرآن.

باب ما للرجل من امرأته إذا كانت حائضا[عدل]

678 - حدثنا عبد الله بن الجراح، حدثنا أبو الأحوص، عن عبد الكريم، ح وحدثنا أبو سلمة، يحيى بن خلف حدثنا عبد الأعلى، عن محمد بن إسحاق، ح وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا علي بن مسهر، عن الشيباني، جميعا عن عبد الرحمن بن الأسود، عن أبيه، عن عائشة، قالت كانت إحدانا إذا كانت حائضا أمرها النبي أن تأتزر في فور حيضتها ثم يباشرها وأيكم يملك إربه كما كان رسول الله يملك إربه

679 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا جرير، عن منصور، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة، قالت كانت إحدانا إذا حاضت أمرها النبي أن تأتزر بإزار ثم يباشرها.

680 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا محمد بن بشر، حدثنا محمد بن عمرو، حدثنا أبو سلمة، عن أم سلمة، قالت كنت مع رسول الله في لحافه فوجدت ما تجد النساء من الحيضة فانسللت من اللحاف فقال رسول الله " أنفست ". قلت وجدت ما تجد النساء من الحيضة. قال " ذلك ما كتب الله على بنات آدم ". قالت فانسللت فأصلحت من شأني ثم رجعت فقال لي رسول الله " تعالى فادخلي معي في اللحاف ". قالت فدخلت معه.

681 - حدثنا الخليل بن عمرو، حدثنا ابن سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن يزيد بن أبي حبيب، عن سويد بن قيس، عن معاوية بن حديج، عن معاوية بن أبي سفيان، عن أم حبيبة، زوج النبي قال سألتها كيف كنت تصنعين مع رسول الله في الحيضة قالت كانت إحدانا في فورها أول ما تحيض تشد عليها إزارا إلى أنصاف فخذيها ثم تضطجع مع رسول الله .

باب النهى عن إتيان الحائض[عدل]

682 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وعلي بن محمد، قالا حدثنا وكيع، حدثنا حماد بن سلمة، عن حكيم الأثرم، عن أبي تميمة الهجيمي، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله " من أتى حائضا أو امرأة في دبرها أو كاهنا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد ".

باب في كفارة من أتى حائضا[عدل]

683 - حدثنا محمد بن بشار، حدثنا يحيى بن سعيد، ومحمد بن جعفر، وابن أبي عدي، عن شعبة، عن الحكم، عن عبد الحميد، عن مقسم، عن ابن عباس، عن النبي في الذي يأتي امرأته وهي حائض قال " يتصدق بدينار أو بنصف دينار ".

باب في الحائض كيف تغتسل[عدل]

684 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وعلي بن محمد، قالا حدثنا وكيع، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، أن النبي قال لها وكانت حائضا " انقضي شعرك واغتسلي ". قال علي في حديثه " انقضي رأسك ".

685 - حدثنا محمد بن بشار، حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن إبراهيم بن مهاجر، قال سمعت صفية، تحدث عن عائشة، أن أسماء، سألت رسول الله عن الغسل من المحيض فقال " تأخذ إحداكن ماءها وسدرها فتطهر فتحسن الطهور أو تبلغ في الطهور ثم تصب على رأسها فتدلكه دلكا شديدا حتى تبلغ شئون رأسها ثم تصب عليها الماء ثم تأخذ فرصة ممسكة فتطهر بها ". قالت أسماء كيف أتطهر بها قال " سبحان الله تطهري بها ". قالت عائشة - كأنها تخفي ذلك - تتبعي بها أثر الدم. قالت وسألته عن الغسل من الجنابة. فقال " تأخذ إحداكن ماءها فتطهر فتحسن الطهور أو تبلغ في الطهور حتى تصب الماء على رأسها فتدلكه حتى تبلغ شئون رأسها ثم تفيض الماء على جسدها. فقالت عائشة نعم النساء نساء الأنصار لم يمنعهن الحياء أن يتفقهن في الدين.

باب ما جاء في سؤر الحائض[عدل]

686 - حدثنا محمد بن بشار، حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن المقدام بن شريح بن هانئ، عن أبيه، عن عائشة، قالت كنت أتعرق العظم وأنا حائض، فيأخذه رسول الله فيضع فمه حيث كان فمي وأشرب من الإناء فيأخذه رسول الله فيضع فمه حيث كان فمي وأنا حائض.

687 - حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا أبو الوليد، حدثنا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس، أن اليهود، كانوا لا يجلسون مع الحائض في بيت ولا يأكلون ولا يشربون. قال فذكر ذلك للنبي فأنزل الله {ويسألونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض} فقال رسول الله " اصنعوا كل شىء إلا الجماع ".

باب في ما جاء في اجتناب الحائض المسجد[عدل]

688 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ومحمد بن يحيى، قالا حدثنا أبو نعيم، حدثنا ابن أبي غنية، عن أبي الخطاب الهجري، عن محدوج الذهلي، عن جسرة، قالت أخبرتني أم سلمة، قالت دخل رسول الله صرحة هذا المسجد فنادى بأعلى صوته " إن المسجد لا يحل لجنب ولا لحائض ".

باب ما جاء في الحائض ترى بعد الطهر الصفرة والكدرة[عدل]

689 - حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا عبيد الله بن موسى، عن شيبان النحوي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أم بكر، أنها أخبرت أن عائشة قالت قال رسول الله في المرأة ترى ما يريبها بعد الطهر قال " إنما هي عرق أو عروق ". قال محمد بن يحيى يريد بعد الطهر بعد الغسل.

690 - حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا عبد الرزاق، أنبأنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن أم عطية، قالت لم نكن نرى الصفرة والكدرة شيئا.

691 - قال محمد بن يحيى حدثنا محمد بن عبد الله الرقاشي، حدثنا وهيب، عن أيوب، عن حفصة، عن أم عطية، قالت كنا لا نعد الصفرة والكدرة شيئا. قال محمد بن يحيى وهيب أولاهما عندنا بهذا.

باب النفساء كم تجلس[عدل]

692 - حدثنا نصر بن علي الجهضمي، حدثنا شجاع بن الوليد، عن علي بن عبد الأعلى، عن أبي سهل، عن مسة الأزدية، عن أم سلمة، قالت كانت النفساء على عهد رسول الله تجلس أربعين يوما وكنا نطلي وجوهنا بالورس من الكلف.

693 - حدثنا عبد الله بن سعيد، حدثنا المحاربي، عن سلام بن سليم، - أو سلم شك أبو الحسن وأظنه هو أبو الأحوص - عن حميد، عن أنس، قال كان رسول الله وقت للنفساء أربعين يوما إلا أن ترى الطهر قبل ذلك.

باب من وقع على امرأته وهي حائض[عدل]

694 - حدثنا عبد الله بن الجراح، حدثنا أبو الأحوص، عن عبد الكريم، عن مقسم، عن ابن عباس، قال كان الرجل إذا وقع على امرأته وهي حائض أمره النبي أن يتصدق بنصف دينار.

باب في مؤاكلة الحائض[عدل]

695 - حدثنا أبو بشر، بكر بن خلف حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن معاوية بن صالح، عن العلاء بن الحارث، عن حرام بن حكيم، عن عمه عبد الله بن سعد، قال سألت رسول الله عن مواكلة الحائض فقال " واكلها ".

باب في الصلاة في ثوب الحائض[عدل]

696 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا وكيع، عن طلحة بن يحيى، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن عائشة، قالت كان رسول الله يصلي وأنا إلى جنبه وأنا حائض وعلى مرط لي وعليه بعضه.

697 - حدثنا سهل بن أبي سهل، حدثنا سفيان بن عيينة، حدثنا الشيباني، عن عبد الله بن شداد، عن ميمونة، أن رسول الله صلى وعليه مرط عليه بعضه وعليها بعضه وهي حائض.

باب إذا حاضت الجارية لم تصل إلا بخمار[عدل]

698 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وعلي بن محمد، قالا حدثنا وكيع، عن سفيان، عن عبد الكريم، عن عمرو بن سعيد، عن عائشة، أن النبي دخل عليها فاختبأت مولاة لها فقال النبي " حاضت ". فقالت نعم. فشق لها من عمامته فقال " اختمري بهذا ".

699 - حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا أبو الوليد، وأبو النعمان، قالا حدثنا حماد بن سلمة، عن قتادة، عن محمد بن سيرين، عن صفية بنت الحارث، عن عائشة، عن النبي قال " لا يقبل الله صلاة حائض إلا بخمار ".

باب الحائض تختضب[عدل]

700 - حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا حجاج، حدثنا يزيد بن إبراهيم، حدثنا أيوب، عن معاذة،. أن امرأة، سألت عائشة قالت تختضب الحائض فقالت قد كنا عند النبي ونحن نختضب فلم يكن ينهانا عنه.

باب المسح على الجبائر[عدل]

701 - حدثنا محمد بن أبان البلخي، حدثنا عبد الرزاق، أنبأنا إسرائيل، عن عمرو بن خالد، عن زيد بن علي، عن أبيه، عن جده، عن علي بن أبي طالب، قال انكسرت إحدى زندى فسألت النبي فأمرني أن أمسح على الجبائر.

702 - قال أبو الحسن بن سلمة أنبأنا الدبري، عن عبد الرزاق، نحوه.

باب اللعاب يصيب الثوب[عدل]

703 - حدثنا علي بن محمد، حدثنا وكيع، عن حماد بن سلمة، عن محمد بن زياد، عن أبي هريرة، قال رأيت النبي حامل الحسين بن علي على عاتقه ولعابه يسيل عليه.

باب المج في الإناء[عدل]

704 - حدثنا سويد بن سعيد، حدثنا سفيان بن عيينة، عن مسعر، ح وحدثنا محمد بن عثمان بن كرامة، حدثنا أبو أسامة، عن مسعر، عن عبد الجبار بن وائل، عن أبيه، قال رأيت النبي أتي بدلو فمضمض منه فمج فيه مسكا أو أطيب من المسك واستنثر خارجا من الدلو.

705 - حدثنا أبو مروان، حدثنا إبراهيم بن سعد، عن الزهري، عن محمود بن الربيع، وكان، قد عقل مجة مجها رسول الله في دلو من بئر لهم.

باب النهى أن يرى عورة أخيه[عدل]

706 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا زيد بن الحباب، عن الضحاك بن عثمان، حدثنا زيد بن أسلم، عن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري، عن أبيه، أن رسول الله قال " لا تنظر المرأة إلى عورة المرأة ولا ينظر الرجل إلى عورة الرجل ".

707 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا وكيع، عن سفيان، عن منصور، عن موسى بن عبد الله بن يزيد، عن مولى، لعائشة عن عائشة، قالت ما نظرت - أو ما رأيت - فرج رسول الله قط. قال أبو بكر كان أبو نعيم يقول عن مولاة لعائشة.

باب من اغتسل من الجنابة فبقي من جسده لمعة لم يصبها الماء كيف يصنع[عدل]

708 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وإسحاق بن منصور، قالا حدثنا يزيد بن هارون، أنبأنا مستلم بن سعيد، عن أبي علي الرحبي، عن عكرمة، عن ابن عباس، أن النبي اغتسل من جنابة فرأى لمعة لم يصبها الماء فقال بجمته فبلها عليها. قال إسحاق في حديثه فعصر شعره عليها.

709 - حدثنا سويد بن سعيد، حدثنا أبو الأحوص، عن محمد بن عبيد الله، عن الحسن بن سعد، عن أبيه، عن علي، قال جاء رجل إلى النبي فقال إني اغتسلت من الجنابة وصليت الفجر ثم أصبحت فرأيت قدر موضع الظفر لم يصبه الماء. فقال رسول الله " لو كنت مسحت عليه بيدك أجزأك ".

باب من توضأ فترك موضعا لم يصبه الماء[عدل]

710 - حدثنا حرملة بن يحيى، حدثنا عبد الله بن وهب، حدثنا جرير بن حازم، عن قتادة، عن أنس، أن رجلا، أتى النبي وقد توضأ وترك موضع الظفر لم يصبه الماء فقال له النبي " ارجع فأحسن وضوءك ".

711 - حدثنا حرملة بن يحيى، حدثنا ابن وهب، ح وحدثنا ابن حميد، حدثنا زيد بن الحباب، قالا حدثنا ابن لهيعة، عن أبي الزبير، عن جابر، عن عمر بن الخطاب، قال رأى رسول الله رجلا توضأ فترك موضع الظفر على قدمه فأمره أن يعيد الوضوء والصلاة قال فرجع.

هامش[عدل]


فهارس الصفحات كتاب الطهارة وسننها

كتاب الطهارة وسننها (الحديث 279 - 306) | كتاب الطهارة وسننها (الحديث 307 - 333) | كتاب الطهارة وسننها (الحديث 334 - 360) | كتاب الطهارة وسننها (الحديث 361 - 386) | كتاب الطهارة وسننها (الحديث 387 - 411) | كتاب الطهارة وسننها (الحديث 412 - 443) | كتاب الطهارة وسننها (الحديث 444 - 477) | كتاب الطهارة وسننها (الحديث 478 - 505) | كتاب الطهارة وسننها (الحديث 506 - 532) | كتاب الطهارة وسننها (الحديث 533 - 556) | كتاب الطهارة وسننها (الحديث 557 - 585) | كتاب الطهارة وسننها (الحديث 586 - 645) | كتاب الطهارة وسننها (الحديث 646 - 711)