كل السجلات العامة

عرض شامل لعمليات تحميل الملفات، وعمليات حذف أو حماية المقالات، وعمليات منع المستخدمين، وعمليات التغيير في الإداريين. باستطاعتك جعل القائمة أكثر تحديدًا وذلك باختيار نوع العملية، أو اسم المستخدم، أو الصفحات المتأثّرة.

سجلات

المؤدي:

الهدف (عنوان أو مستخدم:اسم المستخدم للمستخدم):

من تاريخ (وأقدم):

مرشح الوسوم:

اعكس الاختيار

إظهار السجلات الإضافية:

سجل الشكر

سجل الخفر

سجل الوسم

سجل إنشاء المستخدمين

12:53، 30 ديسمبر 2022 أنشأت S.Faiza نقاش مساهمات صفحة صفحة:تاريخ بعلبك (1904).pdf/38 (لم تصحح: جديدة ' مكروبيوس في التاريخ الان فلا تنفي صحة ما ذكره المؤرخ اذ يكون قد ضيعها القدم أو حرفها الكتاب ومع كل هذا لم نجزم حتى الان باهم نقطة من تاريخ المدينة : متى نشأت بعليك ? تؤكد انها فينيقية النشأة رغماً عن كون الحفريات الالمانية قد اثبتت ان ليس في قلعتها شيء من اثار الفينيق...') وسم: غير مصحح
12:48، 30 ديسمبر 2022 أنشأت S.Faiza نقاش مساهمات صفحة صفحة:تاريخ بعلبك (1904).pdf/37 (لم تصحح: جديدة ' لانتشارها بين اليونان والرومان صارت منبها لجميع الحكايات اندفع مکروبيوس كسائر جامعي الخرافات الى الزعم بان اصل بعل الهليوبولي من معمر مع ما يوجد من التناقض العظيم بين الهايو بولين " « وكان البعل من حيث هو اله شمسي ومبدأ للحياة والوجود حكايات خاصة به وكان الها عموم...') وسم: غير مصحح
12:37، 30 ديسمبر 2022 أنشأت S.Faiza نقاش مساهمات صفحة صفحة:تاريخ بعلبك (1904).pdf/36 (لم تصحح: جديدة 'في مدينة ايليوبوليس باسم جوبيتر الذي يدعونه زقس . وتمثال هذا الاله حمل من مصر من المدينه التي تسمى ايضا هليو بوليس في ايام ولاية سينيمور الذي يقدر أنه نفس سيبوب وقد نقلها اوبيا رسول دیا بود ۔ ملك الاشوربين بمعاونة بعض الكهنة المصريين الذين كان زعيمهم بارتميت . و بعد...') وسم: غير مصحح
12:22، 30 ديسمبر 2022 أنشأت S.Faiza نقاش مساهمات صفحة صفحة:تاريخ بعلبك (1904).pdf/35 (لم تصحح: جديدة ' حيث انها كانت تجاري، جميع المالك، التي تجاورها بالعظمة والاقدام بسبب ما كان لها من الكرامة الدينية استخدمت عطايا الامم وهباتها فرفعت تلك الاثار الجبارية التي لا تزال الب اليوم تقضي العجبمن خرابلتها ولما ولاية مدينة بعل فانها كانت كهنوتية محضة والا فلا اقل من انه...') وسم: غير مصحح
08:04، 30 ديسمبر 2022 أنشأت S.Faiza نقاش مساهمات صفحة صفحة:تاريخ بعلبك (1904).pdf/34 (لم تصحح: جديدة ' وغلبت على شهرة سواه في المدن السورية المخلصة بعبادة بعل . فاصبحت بعليك مدينتهم المقدسة وقبلة حجيجهم مطمح دول ايامهم، فازدانت بما استا ترفيهم من حب التفاخر وتسلط اليقين بهياكل كأنها ابراج السماء او خيال العلاء يرحلون اليها بالنفيس والثمين ويقربون فيها الطيب باليق...') وسم: غير مصحح
07:58، 30 ديسمبر 2022 أنشأت S.Faiza نقاش مساهمات صفحة صفحة:تاريخ بعلبك (1904).pdf/33 (لم تصحح: جديدة ' ان يكون قد وجد في اواخر ايامه انا عليك ومعبودها البعل حظوة في اعين نسائه الغريبات فبنى او جدد بناء هيكلها بفخامة وعظمة تليقان بمجده ذلك يؤيده المتداول تقليدا بين الاهلين بان سليمان بنى بعلبك وانـه اعطاها لبلقيس مهرا ومع تعذر القطع احيانا بالتقليد التلوذ الافكار ب...') وسم: غير مصحح
07:53، 30 ديسمبر 2022 أنشأت S.Faiza نقاش مساهمات صفحة صفحة:تاريخ بعلبك (1904).pdf/32 (لم تصحح: جديدة '( عم ) و بها دير الياس النبي وهناك اخزى ذاك النبي كمنة الاصنام وراى غمامة صغيرة شبه ترس وصعد على فرس من نار ولم تعرف بعد ذلك اخباره » (۱) وقد اضاف الشرقيون الى هذه المستغربات والمذاهب ما قالوه عن اعمال سليمان بن داود من انه بنى فيها قصرا عجيبا قدمه مهرا لبلقيس وانه كان «...') وسم: غير مصحح
07:45، 30 ديسمبر 2022 أنشأت S.Faiza نقاش مساهمات صفحة صفحة:تاريخ بعلبك (1904).pdf/31 (لم تصحح: جديدة ' انما في التي نقلت تلك المواد الضخمة المستعملة في بناء هذه المدينة »(١) « ولما كانت العرب تعتقد بأن فرود كان رجلا كافرا عاليا وانه زعيم عبدة الاصنام وقد ملك في لبنان قالوا ان ابرهيم انذر هذا الملك بغضب الله فطرحه في اتون من نار خرج سالما . فقال اذ ذاك لحاشيته اريد الذه...') وسم: غير مصحح
07:29، 30 ديسمبر 2022 أنشأت S.Faiza نقاش مساهمات صفحة صفحة:تاريخ بعلبك (1904).pdf/30 (لم تصحح: جديدة 'المجاورة لبعلبك. فسكن آدم دمشق وقيل هابيل في كورة ابيلين التي سميت به ( وفي سوق وادي بردي ) . ثم دفن آدم في الزبداني وتوفي شيات في النبي شيت من بعلبك والد نوح الكرك قرب زحلة فسميت باسمه، كما مر . وغير حام بتراب قرية لم يزل اسمها منه وهي محتضن الجبل الشرقي علي أربع ساعات م...') وسم: غير مصحح
07:20، 30 ديسمبر 2022 أنشأت S.Faiza نقاش مساهمات صفحة صفحة:تاريخ بعلبك (1904).pdf/29 (لم تصحح: جديدة ' {{وسط|'''الفصل الثالث'''}} {{وسط|في}} {{وسط|تاريخها ومعتقداتها القديمة}} اسمها القديم : قيل ان اسمها الاصلي الفينيقي بعلبك او بعلباح . واغلب الظن « بعلبكي » كما سماها اصحاب التلمود واشارت اليه الكتابات المسمارية ( ؟) (۱) . وتفسير ذلك مدينة البعل نسبة لهيكل البعل الذي بناه الف...') وسم: غير مصحح
07:06، 30 ديسمبر 2022 أنشأت S.Faiza نقاش مساهمات صفحة صفحة:تاريخ بعلبك (1904).pdf/28 (لم تصحح: جديدة ' العاصي حيث تنشق الارض عن ماء عرام بملا محتضنا كبيرا في ظل اشجار الدلب والتين ، ثم يتدفق ضاحا الى مسيل من اللبوة . والى ثلاثين خطوة يجتمع بنبع آخر الفجر عن ماء ضحضاح فيضطربان و يعلو صوتهما كأنهما بسيرهما امتحاصرين بدو خان الارض و بذلان الصخور وهنا نهر العاصي والى جان...') وسم: غير مصحح
18:55، 20 ديسمبر 2022 أنشأت S.Faiza نقاش مساهمات صفحة صفحة:تاريخ بعلبك (1904).pdf/27 (لم تصحح: جديدة ' تشرف على قرية « الفاكية » يهبط اليها بسلك وعر طوله خمس دقائق وهي كبيرة تحيط بها الصخور والروابي يبلغ عدد سكانها ۸۰۰ نفس ثلثاهم روم كاتوليك والثالث الآخر مسلون وفي مركز مديرية تابعة قضاء بعلبك وفيها سوق بني بحاجة القرى المجاورة ويصنع في هذه القرية سجاد جيد ثم يأخذ ا...') وسم: غير مصحح
18:50، 20 ديسمبر 2022 أنشأت S.Faiza نقاش مساهمات صفحة صفحة:تاريخ بعلبك (1904).pdf/26 (لم تصحح: جديدة 'ان كملة اللبوة تقرب من الكلمة العبرانية " لبوا " التي ترجمت في الكتاب المقدس " بالمدخل الى " عند عند ذكر حماة في سفر العدد ص ٣٤عدد ٨ انه يجب ضبط قراءة السورة هكذا "(٧) وهذا يكون لكم الفخم الشمالي من البحر الكبير تخطون لكم الى جبل هور (۸) ومن جبل هور مخطون الى لبوة حماة ،،...') وسم: غير مصحح
18:38، 20 ديسمبر 2022 أنشأت S.Faiza نقاش مساهمات صفحة صفحة:تاريخ بعلبك (1904).pdf/25 (لم تصحح: جديدة 'وعلى مسافة ساعة من جنوب التبع مرتفع يتفرج منه للنظر مسهل بعلبك وقد لاحت فراه بين خضرة المروج وسلاسل الجبال كانها قيود حياة واصابع صراط الى الفلاح . والى الشمال يرى لبنان الشرقي وخيط الافق يقطعه فوق البرية المتصلة بتدمر . اما لبنان الغربي فيراه كأنه ينقطاع وهو لا ينق...') وسم: غير مصحح
18:30، 20 ديسمبر 2022 أنشأت S.Faiza نقاش مساهمات صفحة صفحة:تاريخ بعلبك (1904).pdf/24 (لم تصحح: جديدة '{{وسط|الخطة الرابعة}} {{وسط|من}} {{وسط|بعلبك إلى نبع العاصي}} {{وسط|ثمان ساعات}} سير المسافر من بعلبك في سفح لبنان الشرقي نحو ساعة ونيف الى " نحلة" قرية كأن بيوتها منحوتة فيحسبها هاوية الى واديها العميق المخصب المزدان بالبساتين النصرة والماء فيه ثجاج فجاج من ابهج مسارح الن...') وسم: غير مصحح
18:14، 20 ديسمبر 2022 أنشأت S.Faiza نقاش مساهمات صفحة صفحة:تاريخ بعلبك (1904).pdf/23 (لم تصحح: جديدة 'وفي وسطها بنآء يزعمون انه مدفن شيت بن آدم فسموا القرية باسمه وهو مزار يقصده الشيعة من انحاء البلاد ومن النبي شيت بصعد جنوبا الي قمة الهضبة ثم يهبط على عشر دقائق منها في مسلك وعر الى بطن واد يخترطه شهر يحفوفا فيشاهد مزرعة « جنتا » بين الاشجار الغضة . وهناك الحد الفاصل...') وسم: غير مصحح
18:06، 20 ديسمبر 2022 أنشأت S.Faiza نقاش مساهمات صفحة صفحة:تاريخ بعلبك (1904).pdf/22 (لم تصحح: جديدة 'وهي لبعلبك ايضا وقد اتاها بعض الجبليين والى الان اهلها حزبان بعلبكي وراسي. ويعرفون بشدة الباس وصعوبة المراس حتى ذهبت الامثال بقوتهم غير ان انقسامهم ونشأت كلمتهم أفرا بهم كثيرا {{وسط|الخطة الثالثة}} {{وسط|من}} {{وسط|بعلبك الى الزبداني}} {{وسط|سبع ساعات}} لا يكاد يودع الرج...') وسم: غير مصحح
17:45، 20 ديسمبر 2022 أنشأت S.Faiza نقاش مساهمات صفحة صفحة:تاريخ بعلبك (1904).pdf/21 (لم تصحح: جديدة ' و بعد ان يسقي اهل البلدة واراضي المعلقة يصب في الليطاني وبناء زحلة حسن اما طرقاتها فكثير منها ضيق غير منتظم وشوارعها قذرة . يقصدها صيفا كثير من المننزمين نبارد مانها وطيب هوائها والتوسطها بين بيروت والشام ، وفي مركز قائم قمامية لا يزيد نطافها عن زحلة والاحواش المتص...') وسم: غير مصحح
17:37، 20 ديسمبر 2022 أنشأت S.Faiza نقاش مساهمات صفحة صفحة:تاريخ بعلبك (1904).pdf/20 (لم تصحح: جديدة '” مغر الحبيس ، بعضها ذات نقوش. وعلى بعد نصف ساعة منها في الجبل آثار هيكل قديم وامامه عمود على شكل المسلات المصرية متوج باكليل من الغار وعلى ٣٥ دقيقة منها «كرك نوح" قرية عن يمين الطريق يبلغ عدد سكانها الاربعائة · ثلاثة ارباعهم من الروم الكاثوليك والربع الآخر شيعة فيه...') وسم: غير مصحح
17:32، 20 ديسمبر 2022 أنشأت S.Faiza نقاش مساهمات صفحة صفحة:تاريخ بعلبك (1904).pdf/19 (لم تصحح: جديدة ' واد تحف به الاشجار والبساتين وفيها ٦٠٠ نفس كلهم شيعة وعلى ٥ دقائق الى اليمين « قصرنبا ،، على هضبة مشهورة بعنبها وهناك اثار حصن قديم يظن انه كان هيكلا رومانيا، وعلى عشر دقائق ايضا " تمنين الفوفا » وهي بين رواب واقعة عن يمين الطريق تعلوها سيف الجبل خرب تدعى " حصن بندش »...') وسم: غير مصحح
17:23، 20 ديسمبر 2022 أنشأت S.Faiza نقاش مساهمات صفحة صفحة:تاريخ بعلبك (1904).pdf/18 (لم تصحح: جديدة 'بتدعى موارنة لا يتجاوز عددهم المائة يستقون من المهاريج ، والى الغرب منها دير للقديس نهرا وعلى ٤٠ دقيقة منها يشرف على خرابات دير قديم تبعثرت احتجاره يعرف حتى الآن « بدير اليانط » وفي ساعة يصل الى ايعات مارا بقرب عمودها المذكور آنفا ، ثم بعلبك {{وسط|الخطة الثانية}} {{و...') وسم: غير مصحح
09:12، 20 ديسمبر 2022 أنشأت S.Faiza نقاش مساهمات صفحة صفحة:تاريخ بعلبك (1904).pdf/17 (لم تصحح: جديدة 'شيعة وموارنة . وهي على شاطيء بحيرة بيضية الشكل يبلغ طولها الف متر وعرضها خمسماية تنصب اليها مياه عيون كثيرة متفرقة في تلك الأكام ومنها نبع الاربعين وقد سمي هكذا لتجس مياهه غالبا في عيد الاربعين شهيدا من لحف صخرة غربي القرية فينصب شلالا متكسرا على الصخور بدير عدة ارح...') وسم: غير مصحح
20:32، 19 ديسمبر 2022 أنشأت S.Faiza نقاش مساهمات صفحة صفحة:تاريخ بعلبك (1904).pdf/16 (لم تصحح: جديدة ' خشب الهيكل الثاني الذي بني في ايام زربابل من الارز. قال يوسيفوس ان هيرودس استعمل خشب الارز لسقف الهيكل الذي بناه . وقيل بأن صليب المسيح كان من خشب الارز والشر بين وذلك دلالة عما لهذا الخشب من الكرامة . ومما يقال ان سقف فية كنيسة القيامة في القدس وكنيسة العذراء في بيت...') وسم: غير مصحح
20:22، 19 ديسمبر 2022 أنشأت S.Faiza نقاش مساهمات صفحة صفحة:تاريخ بعلبك (1904).pdf/15 (لم تصحح: جديدة ' الليل وقوة السيل . وامام الارز بشره وكثير من القرى التي تذكر برنات اجراسها الوديان العميقة بعظمة الله وقدرته . والبحر يبدو من بعدها كمرج اخضر فيقف هناك الفكر عن الامتداد المجيد المبدع والجسم عن المسير لاخذ الراحة ثم ياخذ بالنزول على طريق عرجآء صعبة كالاولى تنتهي بع...') وسم: غير مصحح
20:14، 19 ديسمبر 2022 أنشأت S.Faiza نقاش مساهمات صفحة صفحة:تاريخ بعلبك (1904).pdf/14 (لم تصحح: جديدة 'وعلى مسافة ساعة من تلك الاحراج الغضة « المشيتية » مزيرعة للموارنة فيها معبد صغير وعشرة بيوت ثم ياخذ منها صعد. مدى ساعة في طريق خرية فتنكشف له « عينانا » وهي جامعة بين حقارة البنآء وجمال الطبيعة وخفة حال أهلها مع جودة المناخ كائنة على كتف واد تحف به الجبال الشاهقة وال...') وسم: غير مصحح
19:55، 19 ديسمبر 2022 أنشأت S.Faiza نقاش مساهمات صفحة صفحة:تاريخ بعلبك (1904).pdf/13 (لم تصحح: جديدة '{{وسط|الخطة الاولى}} {{وسط|من}} {{وسط|بعلبك الى الارز}} {{وسط|ثماني ساعات وربع}} بين خضراء البساتين و يانع الأوراق من شمال غرب القصبة يرى المسافر اسوارا يذكر باقيها تجد ماضيها وتكنة بناها ابرهيم باشا المصري وهي واسعة الارجاء تنفض ارضها المياه. ثم يقع نظره على سهل كاليسير ي...') وسم: غير مصحح
19:45، 19 ديسمبر 2022 أنشأت S.Faiza نقاش مساهمات صفحة صفحة:تاريخ بعلبك (1904).pdf/12 (لم تصحح: جديدة 'هاته الاخيرات تضيق بالثلج ايام الشتاء فيتعذر السير فيها. واما التراموي البخاري بين بيروت والشام فيمس حدود القضاء من القبلة. و يخترق الخط العريض لقضآء ن قبليه الى شماله وله ثلاث محطات فيه : بعليك واللبوة والراس مجاري المياه : ان الوجه الشرقي من القضاء اغزر مآء من الغر...') وسم: غير مصحح
19:36، 19 ديسمبر 2022 أنشأت S.Faiza نقاش مساهمات صفحة صفحة:تاريخ بعلبك (1904).pdf/11 (لم تصحح: جديدة '{{وسط|الفصل الثاني}} {{وسط|في}} {{وسط|قضاء بعلبك وغلاله وطرقه وما فيه من مجاري المياه}} لقضآء بعلبك تسع وستون قرية لها مزارع مساحة ارغمها نيف ومايون دونم . يحده قبلة قضا البقاع والزبداني وشرقا الجبل الشرقي الفاصل بينه وبين قضائي وادي العجم والنيك وشمالا قضاء حمص ومديرية...') وسم: غير مصحح
19:23، 19 ديسمبر 2022 أنشأت S.Faiza نقاش مساهمات صفحة صفحة:تاريخ بعلبك (1904).pdf/10 (لم تصحح: جديدة ' غير حسن واصلحه مجلة المسيحيين ، وقد كان يحيط بالمدينة اسوار رومانية لا يبعد انها كانت تقرب من قبة دورس من الغرب ممتدة الى المقالع القديمة ومنها صعودا حتى قمة الشيخ عبدالله ثم محاذية النهر شرقا الى راس العين ملتفة من فوق هذا النبع وممتدة منه شمالاً إلى الشراوني حيث...') وسم: غير مصحح
19:15، 19 ديسمبر 2022 أنشأت S.Faiza نقاش مساهمات صفحة صفحة:تاريخ بعلبك (1904).pdf/9 (لم تصحح: جديدة 'واما القناة التي كانت تاني بالمياه للهيا كل ولذاك العمود فلا تزال اثارها باقية الى اليوم. وقد كشفت البعثة الالمانية قسماً منها شرقي البلدة ووجدت حوضها الذي كانت توزع منه المياه في الحي العالي المعروف بحي بيت صلح و بالرابية ايضا بئر ماء واسع عميق على شكل تنور تدعوه ا...') وسم: غير مصحح
18:26، 19 ديسمبر 2022 أنشأت S.Faiza نقاش مساهمات صفحة صفحة:تاريخ بعلبك (1904).pdf/8 (لم تصحح: جديدة 'عر بيد ‍‍‍‍"ونزل بلميرا"لمديره بركلي ميميكاكي وهو مبني على اسس مرسج المدينة القديم وسناتي على ذكر اثاره في الفصل السادس والثالث " نزل فيكتوريا"لصاحبه اسكندر كرباج" واكثر اهل بعلبك زراع وفيها بساتين حسنة تحيط بها ونبعها المسمى « براس العين » من اجمل المتنزهات في سو...') وسم: غير مصحح
18:06، 19 ديسمبر 2022 أنشأت S.Faiza نقاش مساهمات صفحة صفحة:تاريخ بعلبك (1904).pdf/7 (لم تصحح: جديدة 'سنة ٦٣٨. وهذا الجامع بقرب الهيكل المستدير . والشيعة جامع رث البنآء عمره الامير يونس الحرفوش سنة ٩٦٢ للشجرة . وفي بعلبك جامع كبير بحالة الخراب نذكره في باب الاثار القديمة وللمسلمين سنة مساجد وسبعة مزارات الاوليآ، منها مزار النبي نعام شمالي البلدة ومزار الشيخ عبدالله...') وسم: غير مصحح
17:50، 19 ديسمبر 2022 أنشأت S.Faiza نقاش مساهمات صفحة صفحة:تاريخ بعلبك (1904).pdf/6 (لم تصحح: جديدة '{{وسط|الفصل الاول}} {{وسط|في}} {{وسط|الحالة الحاضرة}} بعلبك والعامة تلفظها بعلبك مدينة مشهورة في سورية شمالي سهل البقاع على سفح الجبل الشرقي ( انتيليبنان ) سيف عرض ٣٤و١٠ شمالاً وطول ٣٢و١١ شرقا من كرينويش . علوها عن سطح البحر ١١٧٠ مترا. كانت في ما مر مدينة عظيمة على غاية الن...') وسم: غير مصحح
17:12، 19 ديسمبر 2022 أنشأت S.Faiza نقاش مساهمات صفحة صفحة:Jokes Relating to the Commentary on Al-Mataalia and Its Honorable Marginal Notes WDL6992.pdf/94 (لم تصحح: جديدة 'قلت فعل القلب بدون فعل اللسان والاركان ستل بكونه شكرا غاية الامرانه مشروط في الانباء بانضام شئ آخر معه لافي کونہ شکرا و فيه انه مالم منبئ لم يكن شکرا ويمكن ان يقال ان معنی کونه منبئا ان من شانه ان يكون منبئا بعد الاطلاع عليه وهو نفسه من شانه ان يكون منبئا بعد الاطلاع...') وسم: غير مصحح
14:17، 18 ديسمبر 2022 أنشأت S.Faiza نقاش مساهمات صفحة صفحة:Jokes Relating to the Commentary on Al-Mataalia and Its Honorable Marginal Notes WDL6992.pdf/93 (لم تصحح: جديدة 'الشارح وهو قوله رعاية اللمقابله ليفد ماذكره مع هذا القيد التخصيص النعمة بالباطنة فان قلتــــــ ان سلم ان ملاحظة المورد يقتضي ان يراد من الالآءالنعمة الظاهرة و من النعمآء النعمة الباطنة لكن ملاحظة التعلق يقتضي خلاف ذلك فان متعلق الشكر لما وجب ان يكون انعاما وهونعم...') وسم: غير مصحح
13:53، 18 ديسمبر 2022 أنشأت S.Faiza نقاش مساهمات صفحة صفحة:Jokes Relating to the Commentary on Al-Mataalia and Its Honorable Marginal Notes WDL6992.pdf/92 (لم تصحح: جديدة 'حصرت صدورهم ای وقذ حصرت فيكون المعني الالآء هي النعم الظاهرة حين قيد المصر رحمه الله الحمد وعده منه وكذا النعمآء الحمد فلا تعكاس بين كلام الشارح و الحاشية لايقال عن الحمد من الالآء لا يقتضى ان يكون نعمة ظاهرة فان النعمة الظاهرة بعد من النعم المطلقة الشاملة للظاهرة...') وسم: غير مصحح
13:06، 17 ديسمبر 2022 أنشأت S.Faiza نقاش مساهمات صفحة صفحة:Jokes Relating to the Commentary on Al-Mataalia and Its Honorable Marginal Notes WDL6992.pdf/91 (لم تصحح: جديدة 'الاولى ان يحمل على تغايرهمىا اما لان التاسيس اولی من التأكيد وامالان اخذ المترادفين متغايران اولی من اخد المتغايرين متحدان ولا يخفي عليك ما بين كلام السيد و الشارح قدس سرهما من التخالف فان الشارح جعل كون الحمد من النعم الظاهرة علة لعده من الالآء والسيد قدس سره جعل...') وسم: غير مصحح
08:34، 17 ديسمبر 2022 أنشأت S.Faiza نقاش مساهمات صفحة صفحة:Jokes Relating to the Commentary on Al-Mataalia and Its Honorable Marginal Notes WDL6992.pdf/88 (لم تصحح: جديدة 'وه فلاحاجة الى ماذكره السيد قدس سره من ان التعرض بذلك لنوع خفاء فيه على ما لا يخفي ويمكن ان يجعل ماذكرنا وجه الخفآء الذي التزمه السيد قدس سره بان يقال لما كان وجود الحمد بدون الشكر موقوفا على بيان ان الحمد يتحقق بإزاء غبر الانغام ولم يعلم ذلك من كلام الشارح له ففيه ن...') وسم: غير مصحح
16:33، 16 ديسمبر 2022 أنشأت S.Faiza نقاش مساهمات صفحة صفحة:Jokes Relating to the Commentary on Al-Mataalia and Its Honorable Marginal Notes WDL6992.pdf/90 (لم تصحح: جديدة 'وغيره فانه الوصف القائم بالمحمود وكذا ماصرح به من ان الشجاعة باعتبار قيامها بمجلها محمود عليها فعلم المحمود عليه والمشكور عليه ما يقوم بالمحمود والمشكور وليس هو هو المواهب والعطايا بل هبة المواهب واعطاء العطايا قولــه ان سياقة المص رحمه الله يقضى لماكان الالآء و...') وسم: غير مصحح
16:09، 16 ديسمبر 2022 أنشأت S.Faiza نقاش مساهمات صفحة صفحة:Jokes Relating to the Commentary on Al-Mataalia and Its Honorable Marginal Notes WDL6992.pdf/89 (لم تصحح: جديدة 'الشكر وخصوص متعلقه فافهم قولـه و هي المزايا المتعدية الى االغير قيل ان اريد بالتعدي وعدمه تعدي نفس الفاضل ذون الفضيلة فذلك بطلان نفس شيء منها لايتعدى الالغير وان اريد تعدى اثره فانژكل منها يتعدى الي الغير كمالا يخفى فان اثرالعلم يصل الغيركما يصل اثر السختاوة اقول...') وسم: غير مصحح
14:23، 16 ديسمبر 2022 أنشأت S.Faiza نقاش مساهمات صفحة صفحة:Jokes Relating to the Commentary on Al-Mataalia and Its Honorable Marginal Notes WDL6992.pdf/87 (لم تصحح: جديدة 'وليس فيه ذلك فكيف يجوز الاعتماد فافهم اللهم الاان يقال لماعلم معظم ما اعتبر فيه في هذا المقام بل تمامه على سبيل الاجمال وفصل لهذا المحمل بعينه هناك علم انه هو الشكر اللغوي ولهذا قال وانمالم يصرح بذلك ولم يفصل فتامل قولــه ففيه نوع اخفآ قيل كيف وقد ظهر من تعريف الحمد...') وسم: غير مصحح
14:00، 16 ديسمبر 2022 أنشأت S.Faiza نقاش مساهمات صفحة صفحة:Jokes Relating to the Commentary on Al-Mataalia and Its Honorable Marginal Notes WDL6992.pdf/86 (لم تصحح: جديدة 'ماذكره السيد للاعتماد على اللاحق وكل منهما جان واما ثانيا فلان الجميل بالنعمة وذلك ظاهر ومع ذلك صح بكونه مشكور عليه حيث قال هو الوصف على الجميل واما ثالثا فلان هذا التعريف من مخترعات هذا القائل وليس هو مما عرفه به اهل اللغة وبعداللتيا والتي بقى ماقاله السيد قدس سره...') وسم: غير مصحح
13:38، 16 ديسمبر 2022 أنشأت S.Faiza نقاش مساهمات صفحة صفحة:Jokes Relating to the Commentary on Al-Mataalia and Its Honorable Marginal Notes WDL6992.pdf/85 (لم تصحح: جديدة 'على ماذكره في تعريف الحمدآء قيل عليه ان مقصود الشارح ههنابيان المفردات التي تالف منها قرائن الخطبة من والشكر وغيرهماورك معنى وذك الشكرالذى هواحد المقاصد اعتمادا على مالم يدكره بعد بعید جدا فالاولى ان يقال بين الشارح معنى الشكر يتصرف فيما ذكره في وتعريف الحمد بان...') وسم: غير مصحح
13:15، 16 ديسمبر 2022 أنشأت S.Faiza نقاش مساهمات صفحة صفحة:Jokes Relating to the Commentary on Al-Mataalia and Its Honorable Marginal Notes WDL6992.pdf/84 (لم تصحح: جديدة 'بمنزلة الموارد الثلثة في الواقع من غيرظهور بمنزلة القول المذكور اقولـــــــ لماصرح بان الشكرعلى النغمة خاصة علم ان الشرتعظيم البته لان النعمة لا يكون باعثا الاعلى تنظيم كما الايخفى لايقال قد يكون النعمة منشاء للتحتيقركما ادا عطي شىيء قليل فانه يصير بسببا للتحقيى...') وسم: غير مصحح
13:30، 14 ديسمبر 2022 أنشأت S.Faiza نقاش مساهمات صفحة صفحة:مرآة الحسناء.pdf/247 (لم تصحح: جديدة ' {{أبيات|فهمت على وجهي وقد سارت الـرى\\ رج نمن الدجى والارض ضاع زمامها ولم يبق لي في ذي القفار من انس\\ اناجيه الا وحشها وهوامها ومالذلي مراى النجوم فنورها \\يضاعف اشواقي كذاك انضمامها فهل ذكرت تلك المنيعة في الخبا\\ شريدا طحاه البين وهو غلامها وهل علمت اسماء وهي عليمة \...') وسم: غير مصحح
13:18، 14 ديسمبر 2022 أنشأت S.Faiza نقاش مساهمات صفحة صفحة:مرآة الحسناء.pdf/246 (لم تصحح: جديدة ' {{أبيات|يا ويلها يا ويلها قوة\\ قد دمرت كل بناء قديم وافسدت كل صلاح ولم\\ تارك صحيحا قط غير سقيم زلزلت الدنيا ولكنها\\ زلزلة الساعة شيء عظيم {{وسط|وقال}} {{أبيات|لولا الجهالة بين الناس لقسمهم\\ في الدين والراي احزابا من القدم لما سطت فئة منهم على فئة\\ ولا انحنوا تحت وقر الا...') وسم: غير مصحح
13:08، 14 ديسمبر 2022 أنشأت S.Faiza نقاش مساهمات صفحة صفحة:مرآة الحسناء.pdf/245 (لم تصحح: جديدة ' {{أبيات|كذا ترى الدنيا عيون الورى\\ كما ترى العقرب عين الفطيم سبحان من أسدى الوري الفة\\ يبدو الشقا منها لهم كالنعيم فما حيوة المرء في عمره\\ الا نزاع صـارم مسنديم يجد في المسعى على فوته \\بقوة تنسف طودا جسيم بعارك الصخر ويبري البرى\\ ويقطع البحر وبفري الاديم وكم طوى جوع...') وسم: غير مصحح
12:57، 14 ديسمبر 2022 أنشأت S.Faiza نقاش مساهمات صفحة صفحة:مرآة الحسناء.pdf/244 (لم تصحح: جديدة '{{أبيات|كلما لاح من ورا الشرق نجم \\قابل الغرب وجهه بالسلام وانا اغدو بين شرق وغرب\\ فائض الدمع تانة الأقدام والهوى بالاشواق يصدع قلبي\\ والنوى بالاتواق يغني عظامي إن عيش المحب غير صحيح \\فهو ملء الاوهام والاحلام يا جبين الحبيب ان لحت ليلا\\ طلع الصبح لاصطباح الالم باسط...') وسم: غير مصحح
11:49، 14 ديسمبر 2022 أنشأت S.Faiza نقاش مساهمات صفحة صفحة:مرآة الحسناء.pdf/243 (لم تصحح: جديدة '{{أبيات|وصغير الأكوان مثل كبير\\ فلهذا وذا مزايا تلائم هوذا العنكبوت يفعل ما لا \\تقدر الاسد والبناء الحوائم وبيوت الزنبور اعجب صنعا \\من قصور الانسان ذات الدعائم ما اختلاف التركيب والشأن الا \\عرض فالتراب اصل العوالم ذاك اصل الاصول طرا فكانت \\منه في أسوة جميع النواجم...') وسم: غير مصحح
11:39، 14 ديسمبر 2022 أنشأت S.Faiza نقاش مساهمات صفحة صفحة:مرآة الحسناء.pdf/242 (لم تصحح: جديدة ' {{أبيات|على النخوة العظمى على الجهد في الهوى\\ على الهمة الكبرى على العفووالحلم لهذا الحكيم الحلم لاق وعفوه\\ ولا لاناس يحكمون على رغم فان براع العلم امضى من الظبي\\ واحكامة اقوى نفاذ امن السهم فيا كل هذا الشرق نح وايك واتحب\\ فأنت خسرت اليوم كنزا بلاكم فطوبي لربع راح ب...') وسم: غير مصحح