ألا أبلغا ذبيان عني رسالة

ألا أبلغا ذبيانَ عني رسالة ً ،

فقد أصبْحتْ، عن منَهجِ الحقّ، جائرهْ

أجِدَّكُمُ لن تَزْجُرُوا عن ظُلامَة ٍ

سفيهاً ، ولن ترعوا لذي الودّ آصرهْ

فلو شَهِدَتْ سهْمٌ وأبناءُ مالِكٍ،

فتعذرني منْ مرة َ المتناصرهْ

لجاؤوا بجمعٍ ، لم يرَ الناسُ مثله ،

تَضاءلُ منه، بالعَشِيّ، قصائرَهْ

ليهنئْ لكم أن قد نفيتمْ بيوتنا ،

مندى عبيدانَ المحلئِ باقرهْ

وإني لألْقَى من ذوي الضِّغْنِ منهمُ،

و ما أصبحتْ تشكو من الوجدِ ساهرهْ

كما لَقِيَتْ ذاتُ الصَّفا من حَليفِها؛

وما انفكّتِ الأمثالُ في النّاس سائرَهْ

فقالت له : أدعوكَ للعقلِ ، وافياً ،

و لا تغسيني منك بالظلمِ بادرهْ

فلما توفي العقلَ ، إلاّ أقلهُ ،

و جارتْ به نفسٌ ، عن الحقّ جائرهْ

تذكرَ أني يجعلُ اللهُ جنة ً ،

فيصبحَ ذا مالٍ ، ويقتلَ واترهْ

فلما رأى أنْ ثمرَ اللهُ مالهُ ،

وأثّلَ موجوداً، وسَدّ مَفاقِرَهْ

أكَبّ على فَأسٍ يُحِدّ غُرابُهَا،

مُذكَّرَة ٍ، منَ المعاوِلِ، باتِرَهْ

فقامَ لها منْ فوقِ جحرٍ مشيدٍ ،

ليَقتُلَها، أو تُخطىء َ الكفُّ بادرَه

فلما وقاها اللهُ ضربة َ فأسهِ ؛

وللبِرّ عَينٌ لا تُغَمِّضُ ناظِرَه

فقالَ : تعاليْ نجعلِ اللهَ بيننا

على ما لنا ، أو تنجزي ليَ آخرهْ

فقالتْ : يمينُ اللهِ أفعلُ ، إنني

رأيتُكَ مَسْحوراً، يمينُكَ فاجرَهْ

أبى لي قبرٌ ، لا يزالُ مقابلي ،

و ضربة ُ فأسٍ ، فوقَ رأسي ، فاقرهْ