أسد الغابة (ط. الوهبية)/كتاب النساء/حرف الميم/مليكة
(ب د ع * مليكة) جدة إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة وقيل جدة أنس بن مالك لها صحبة روى عنها أنس بن مالك أخبرنا أبو الحرم مكي بن ريان النحوي بإسناده عن يحيى بن يحيى عن مالك عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك أن جدته مليكة دعت النبي صلى الله عليه وسلم لطعام فأكل منه ثم قال قوموا فلأصل لكم قال أنس فقمت إلى حصير قد اسود من طول ما لبس فنضحته بالماء فقام عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وصففت أنا واليتيم خلفه والعجوز من ورائنا فصلى بنا ركعتين ثم انصرف وأخرجه الترمذي عن إسحاق الأنصاري عن معن عن مالك به قيل إنها أم سليم وقيل أم حرام ولا يصح ذلك والاختلاف في اسم أم سليم كثير على ما نذكره في اسمها إن شاء الله تعالى أخرجها الثلاثة إلا أن أبا عمر قال جدة إسحاق وقال ابن منده وأبو نعيم جدة أنس بن مالك قلت يصح قول أبي عمر أنها جدة إسحاق لأنه إسحاق ابن عبد الله وأم عبد الله أم سليم ولا يصح أن تكون أم سليم على قول ابن منده وأبي نعيم لأن أم سليم هي أم أنس بن مالك وليست بجدة له ولم تكن لأنس جدة من أبيه ولا من أمه مسلمة حتى يحمل عليها فما أقرب قول أبي عمر من الصحيح والله أعلم
(ب * مليكة) ويقال حبيبة بنت خارجة بن زيد بن أبي زهير الأنصارية تقدم ذكرها في حبيبة أخرجها أبو عمر
(س * مليكة) بنت خارجة بن سنان بن أبي حارثة ابن مرة بن عوف بن سعد بن ذبيان بن بغيض بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس عيلان المرية روى ابن جريج عن عكرمة قال فرق الإسلام بين أربع نسوة وبين أبناء بعولتهن وذكر منهن مليكة بنت خارجة بن سنان كانت تحت زبان بن سيار ابن عمرو بن جابر بن عقيل بن هلال بن سمي بن مازن بن فزارة الفزاري فخلف عليها ابنه منظور بن زبان أخرجها أبو موسى
(د * مليكة) امرأة خباب بن الإرب أدركت النبي صلى الله عليه وسلم روى حديثها أبو خالد الدالاني عن المنهال ابن عمر وموقوفا أخرجها ابن منده مختصرا
(د ع * مليكة) أم السائب بن الأقرع الثقفية كانت تبيع العطر روى عطاء بن السائب عن بعض أصحابه عن السائب بن الأقرع أن أمه مليكة دخلت تبيع العطر من النبي صلى الله عليه وسلم فقال لها يا مليكة ألك حاجة قالت نعم قال فكلميني فيها أقضها لك فقالت لا والله إلا أن تدعو لابني وهو معها وهو غلام فأتاه فمسح برأسه ودعا له أخرجها ابن منده وأبو نعيم
(ب د ع * مليكة) بنت عمرو الزيدية من زيد اللات بن سعد سعد العشيرة ابن مذحج حديثها عند زهير بن معاوية عن أمراء من أهله عنها قالت اشتكيت وجعا في حلقي فأتيتها فوصفت لي سمن بقر وقالت إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ألبانها شفاء وسمنها دواء أخبرنا يحيى بن محمود فيما أذن لي بإسناده عن أبي بكر ابن أبي عاصم وحدثنا إسماعيل بن عبد الله بن عثمان بن صالح حدثنا عبد الله بن وهب قال كتب إلي حمزة بن عبد الواحد بن محمد بن عمرو بن حلحلة عن محمد بن عمرو أن مليكة أخبرته أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا سمعتم بقوم قد خسف بهم فقد أظلت الساعة أخرجها الثلاثة
(مليكة) بنت عمرو بن سهل الأنصارية من بني عبد الأشهل امرأة أبي الهيثم بن التيهان بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قاله ابن حبيب
(ب س * مليكة) بنت عويمر الهذلية إحدى المرأتين اللتين ضربت إحداهما بطن الأخرى فألقت جنينا وكانتا ضرتين هذليتين قال ابن عباس كان اسم إحداهما مليكة والأخرى أم غطيف رواه سماك عن عكرمة عن ابن عباس أخرجها أبو عمرو أبو موسى إلا أن أبا موسى قال بنت عويم بغير راء قال وقيل بنت ساعدة وقال أم عفيف بفاءين وأما أبو عمر فقال عويمر براء وغطيف بغين معجمة وطاء فقول أبي موسى يدل على أنها بنت عويم بن ساعدة الأنصاري أو أخته والقصة التي ساقها أبو موسى في إلقاء الجنين وقضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه بغرة عبد أو أمة يدل على أنها من هذيل