أسد الغابة (ط. الوهبية)/حرف الهمزة/باب الهمزة والسين وما يثلثهما/أسد
(د ب ع * أسد) ابن أخي خديجة قاله أبو عمر وقال ابن منده وأبو نعيم أسد بن خويلد نسيب خديجة فعلى هذا يكون أخاها وقال ابن منده روى حديثه سماك عن من سمع أسد بن خويلد وحديثه أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يبيع ما ليس عنده وذكره العقيلي وقال في إسناده مقال أخرجه ثلاثتهم
(ب * أسد) ابن حارثة العليمي الكلبي من بني عليم بن جناب قدم على النبي هو وأخوه قطن ابن حارثة في نفر من قومهم فسألوه الدعاء لقومهم في غيث السماء وكان متكلمهم وخطيبهم قطن بن حارثة وذكر حديثا فصيحا كثير الغريب من رواية ابن شهاب عن عروة بن الزبير وذكره ابن عبد البر كما ذكرناه وقال هشام الكلبي حارثة وحصن ابنا قطن بن زاير بن حصن بن كعب بن عليم بن جناب وفد على النبي صلى الله عليه وسلم وسيرد ذلك في حارثة إن شاء الله تعالى ولم يذكر أسد بن حارثة وقد ذكره ابن عبد البر في حارثة على الصحيح أخرجه أبو عمر * جناب بالجيم والنون وآخره باء موحدة وحارثة بالحاء المهملة والثاء المثلثة
(أسد) ابن زرارة الأنصاري أخبرنا أبو موسى إجازة أخبرنا أبو الفضل محمد بن طاهر قدم علينا إجازة أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي الفارسي أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرنا أبو أحمد إسحاق ابن محمد بن علي الهاشمي بالكوفة أخبرنا جعفر بن محمد الأحمسي أخبرنا نصر ابن مزاحم أخبرنا جعفر بن زياد الأحمر عن غالب بن مقلاص عن عبد الله ابن أسد بن زرارة الأنصاري عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لما عرج بي إلى السماء انتهى بي إلى قصر من لؤلؤ فراشه من ذهب يتلألأ فأوحى الله إلي أو قال فأخبرني في علي بثلاث خلال أنه سيد المسلمين وإمام المتقين وقائد الغر المحجلين قال الحاكم أبو عبد الله هذا حديث غريب المتن والإسناد لا أعلم لأسد ابن زرارة في الوحدان حديثا مسندا غير هذا قال أبو موسى وقد وهم الحاكم أبو عبد الله في روايته وفي كلامه عليه وإنما هو أسعد بن زرارة الأنصاري وليس في الصحابة من يسمى أسدا إلا أسد بن خالد قال أبو موسى أخبرنا به أبو سعد ابن أبي عبد الله أخبرنا أبو يعلى الطهراني حدثنا أحمد بن موسى أخبرنا إسحاق هو ابن محمد بن علي بن خالد المقري بإسناده مثله إلا أنه قال عن هلال بن مقلاص بدل غالب وقال عبد الله بن أسعد بن زرارة وهو الصواب
(د ع * أسد) ابن سعية القرظي يقال فيه أسد ويقال أسيد بفتح الهمزة وكسر السين وهو الصحيح وقد روى إبراهيم ابن سعد عن ابن إسحاق أسيد بن سعية بضم الهمزة والفتح أصح وقال ابن إسحاق ثعلبة بن سعية وأسيد بن سعية وأسد بن عبيد وهم من بني هدل وليسوا من بني قريظة ولا النضير نسبهم فوق ذلك هم بنو عم القوم أسلموا تلك الليلة التي نزلت في غدها قريظة على حكم سعد بن معاذ رضي الله عنه فمنعوا دماءهم وأموالهم * سعية بفتح السين وسكون العين المهملتين وبفتح الياء بنقطتين من تحتها وآخره هاء أخرجه ابن منده وأبو نعيم وأما أبو عمر فأخرجه في أسيد
(ب د ع * أسد) ابن عبيد القرظي اليهودي روى سعيد بن جبيرا وعكرمة عن ابن عباس قال لما أسلم عبد الله بن سلام وثعلبة بن أسيد وأسد بن عبيد ومن أسلم معهم من يهود فآمنوا وصدقوا ورغبوا فيه قال أحبار يهود وأهل الكفر ما آمن بمحمد ولا اتبعه الا شرارنا فأنزل الله تعالى ليسوا سواء من أهل الكتاب أمة قائمة الآية أخرجه ثلاثتهم
(د ب ع * أسد) بن كرز بن عامر بن عبد الله بن عبد شمس بن غمغمة بن جرير ابن شق بن صعب بن يشكر بن رهم بن أفرك بن نذير بن قسر بن عبقر بن أنمار بن إراش بن عمرو بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ البجلي القسري جد خالد بن عبد الله بن يزيد بن أسد القسري أمير العراق عداده في أهل الشام صحب النبي صلى الله عليه وسلم ولأبيه يزيد أيضا صحبة روى عنه مهاصر بن حبيب وضمرة بن حبيب وحفيده خالد بن عبد الله وأهدى للنبي قوسا فأعطاها قتادة بن النعمان أخبرنا أبو ياسر بإسناده إلى عبد الله بن أحمد حدثني أبو معمر أنبأنا هشيم أخبرنا سيار عن خالد القسري عن أبيه عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لجده يزيد بن أسد أحب للناس ما تحب لنفسك أخرجه ثلاثتهم وقيل فيه * أسيد بزيادة ياء وضم الهمزة وفتحها ويذكر في موضعه إن شاء الله تعالى * وغمغمة بغينين معجمتين وأفرك بالفاء والراء وآخره كاف ونذير بفتح النون وكسر الذال المعجمة وآخره راء وقسر بالقاف المفتوحة والسين الساكنة واسمه مالك