أسد الغابة (ط. الوهبية)/حرف الهاء/هلال
(ب د ع * هلال) * الأسلمي روت عنه أم بلال ابنته روى أبو ضمرة أنس بن عياض عن محمد بن أبي يحيى الأسلمي عن أمه قالت أخبرتني أم بلال بنت هلال عن أبيها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يجوز الجذع من الضأن ضحية أخرجه الثلاثة
(ب د ع * هلال) * ابن أمية بن عامر بن قيس بن عبد الأعلم بن عامر بن كعب بن واقف واسمه مالك بن امرئ القيس بن مالك بن الأوس الأنصاري الواقفي شهد بدرا وأحدا وكان قديم الإسلام كان يكسر أصنام بني واقف وكانت معه رايتهم يوم الفتح وأمه أنيسة بنت هدم أخت كلثوم بن الهدم الذي نزل عليه النبي صلى الله عليه وسلم لما قدم المدينة مهاجرا وهو الذي لاعن امرأته ورماها بشريك بن سحماء وهو أحد الثلاثة الذين تخلفوا عن غزوة تبوك وهم هلال هذا وكعب بن مالك ومرارة بن الربيع فأنزل الله عز وجل فيهم وعلى الثلاثة الذين خلفوا الآية وقد ذكرنا اللعان في شريك بن سحماء وتخلفهم في كعب بن مالك أخرجه الثلاثة
(ب * هلال) * بن الحارث أبو الحمل نذكره في الكنى إن شاء الله تعالى فإن كنيته غلبت عليه وهو شامي أخرجه أبو عمر مختصرا قلت كذا قال أبو عمر أبو الحمل وهو وهم وإنما هو أبو الحمراء وقد ذكرناه في ترجمة أبى الحمل من الكنى والكلام عليه هناك
(ع س * هلال) * بن الحمراء وقيل هلال بن الحارث أبو الحمراء وهو الصواب وقيل هانئ بن الحارث أبو الحمراء خادم النبي صلى الله عليه وسلم سكن حمص قال البخاري له صحبة ولا يصح حديثه روى أبو إسحاق السبيعي عن أبي داود القاص عن أبي الحمراء قال أقمت بالمدينة شهرا فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتي منزل فاطمة وعلي كل غداة فيقول الصلاة الصلاة إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا والله أعلم أخرجه أبو عمر وأبو موسى قلت كذا قال أبو عمر ابن الحمرا أبو الحمراء وهذا هو الصواب وهو المذكور في الترجمة التي قبلها فيما أظن
(س * هلال) * بن الحكم إن ثبت روى فليح بن سليمان عن هلال بن علي عن عطاء بن يسار عن هلال بن الحكم قال لما قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم علمت أمورا من أمور الإسلام وكان فيما علمت قيل لي إذا عطست فاحمد الله وإذا عطس العاطس فحمد الله فشمته فبينا أنا في الصلاة خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ عطس رجل فقلت يرحمك الله فرماني القوم بأبصارهم فقلت مالكم تنظرن إلي بعين شزر فسج القوم فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاته قال من المتكلم قالوا هذا الأعرابي فدعاني رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال إنما الصلاة للقراءة ولذكر الله عز وجل فإذا كنت في الصلاة فليكن ذلك حالك قال فما رأيت معلما أرفق من رسول الله صلى الله عليه وسلم أخرجه أبو موسى وقال هذا يعرف لمعاوية بن الحكم لكن الراوي وهم فيه
(ب * هلال) * بن أبي خولى واسم أبي خولى عمرو بن زهير بن خيثمة بن أبي حمران نعمان واسمه الحارث بن معاوية بن الحارث بن مالك بن عوف بن سعد بن عوف بن حريم بن جعفي الجعفي حليف بن عدي بن كعب ثم للخطاب والد عمر شهد بدرا قاله موسى بن عقبة وقال ابن إسحاق المعروف خولي ومالك ابنا أبي خولي شهدا جميعا بدرا وقال هشام بن الكلبي شهد خولي بن أبي خولي بدرا وشهدها معه أخواه هلال وعبد الله كذا قال ولم يذكر مالك بن أبي خولي أخرجه أبو عمر
(د ع * هلال) * بن ربيعة له صحبة في إسناد حديثه إرسال وروى عن عبد الرحمن بن بشير عن محمد بن إسحاق قال حدثني عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن هلال بن ربيعة قال أصبت سيف بني عائذ المخزومي يوم بدر فلما أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم برد ما في أيديهم أقبلت حتى ألقيته في النفل فعرفه الأرقم بن أبي الأرقم المخزومي فسأله رسول الله صلى الله عليه وسلم فأعطاه إياه قاله ابن منده وأخرجه أبو نعيم وقال ذكره بعض المتأخرين وقال له صحبة وفي حديثه إرسال وأسنده عن ابن إسحاق قال وإنما هو مالك بن ربيعة أبو أسيد الساعدي فجعله هلال بن عامر وذكر الحديث عن إبراهيم بن سعد عن ابن إسحاق فقال مالك بن ربيعة وهو الصحيح أخبرنا عبيد الله بن أحمد بإسناده عن يونس عن ابن إسحاق عن عبد الله عن بعض بني ساعدة عن أبي أسيد قال أصبت سيف بني عائذ وذكر نحوه وسمى السيف المرزبان أخرجه ابن منده وأبو نعيم
(ب س * هلال) * بن سعد أهدى للنبي صلى الله عليه وسلم عسلا فقبله منه ثم أتاه بمثلها وقال هذا صدقة فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يضم إلى أموال الصدقات احتج بهذا من رأي الزكاة في العسل وهو حديث منقطع الإسناد أخرجه أبو عمر وأبو موسى
(س * هلال) * أحد بني سمعان أخبرنا عبد الوهاب بن علي بإسناده عن سليمان بن الأشعث حدثنا أحمد ابن شعيب الحراني حدثنا موسى بن أعين عن عمرو بن الحارث المصري عن عمرو ابن شعيب عن أبيه عن جده قال جاء هلال أحد بنى سمعان إلى النبي صلى الله عليه وسلم بعشور نحل له وسأله أن يحمي له واديا يقال له سلبة فحمي له رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك الوادي فلما ولي عمر كتب له سفيان بن وهب يسأله عن ذلك فكتب إليه عمر إن أدى إليك ما كان يؤدي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فاحم له سلبة وإلا فهو ذباب غيث يأكله من يشاء أورد هذا أصحاب أبي حنيفة في كتب الفقه أخرجه أبو موسى
(د س * هلال) * بن عامر من بني نمير وهو ابن سحيم لأبيه صحبة وله رؤية قاله ابن منده وقال بإسناده عن وهب عن أيوب عن أبي قلابة عن قبيصة وقال غيره عن هلال بن عامر قال انكسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وذكر الحديث وروى بإسناد آخر عن جرير بن حازم قال جلس رجل في مجلس أيوب فقال حدثني مولاي قرة بن دعموص النميري أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث الضحاك بن قيس ساعيا فجاء فقال النبي صلى الله عليه وسلم أتيت نمير بن عامر وهلال بن عامر وعامر بن ربيعة فأخذت جلة أموالهم فقال يا رسول الله سمعتك تذكر الجهاد فأحببت أن آتيك بإبل جلة تركبها وتحمل عليها فقال النبي صلى الله عليه وسلم انطلق فردها عليهم وخذ من حواشي أموالهم وقال أبو موسى هلال بن عامر بن قبيصة الهلالي أورده جعفر وذكر حديث كسوف الشمس وقال كذا ترجم له جعفر وأورد له هذا الحديث وهو وهم قال أخبرنا به صحيحا أبو العباس أحمد بن الحسين بن أبي ذر الصالحاني أخبرنا جدي أخبرنا أبو الشيخ الحافظ حدثنا محمد بن عيسى بن رستة حدثنا معاوية بن عمران بن واهب بن سوار الجرمي حدثنا أنيس بن سوار الجرمي حدثنا أيوب عن أبي قلابة عن هلال بن عاصم بن قبيصة الهلالي حدثه أن الشمس كسفت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة حتى بدت النجوم الحديث كذا في هذه الرواية عاصم بن قبيصة وإنما هو هلال بن عامر عن قبيصة أخرجه ابن منده وأبو موسى فما لاستدراك أبي موسى عليه وجه ولم تجر عادته أن يرد غلطه
(س * هلال) * بن عامر المزني روى محمد بن عبيد الطنافسي عن شيخ من بني فزارة أسنده عن هلال بن عامر المزني أو غيره قال رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم على بغلة شهباء أو على بعير أخرجه أبو موسى مختصرا وقال قد تقدم ذكر هلال بن عامر في ترجمة نمير بن عامر
(ب * هلال) * بن علفة قتل يوم القادسية شهيدا وقال حميد بن هلال أول من عبر دجلة يومئذ هلال بن علفة وقال الشعبي أول من أقحم فرسه دجلة سعد ويقال أول من عبرها رجل من عبد القيس أخرجه أبو عمر وقال لا أعلم له رواية قلت لم يكن عبور دجلة يوم القادسية لأن القادسية بينها وبين دجلة بعيد ومن جملة ما بينهما من الأنهار نهر كان يسقي أراضي القادسية والحيرة وتلك البلاد ونهر الفرات ونهر النيل وإنما كان عبور المسلمين دجلة بعد القادسية حين فتحوا المدائن الشرقية التي فيها إيوان كسرى فإن المسلمين فتحوا بعد القادسية المدائن الغربية وصارت دجلة بينهم وبين المدائن الشرقية التي فيها الإيوان فعبروا دجلة على خيلهم إليها وقد ذكرناه في الكامل في التاريخ
(د ع * هلال) * بن مرة وقيل هلال بن مروان الأشجعي زوج بروع بنت واشق ذكر فيمن اسمه الجراح أخرجه ابن منده وأبو نعيم مختصرا
(ب ع س * هلال) * بن المعلى بن لوذان بن حارثة بن زيد بن ثعلبة ابن عدي بن مالك بن زيد مناة بن حبيب بن عبد حارثة بن مالك بن غضب بن جشم ابن الخزرج الأنصاري الخزرجي أحد بني جشم بن الخزرج شهد بدرا مع أخيه رافع بن المعلى أخرجه أبو نعيم وأبو عمر وأبو موسى وقال أبو موسى استشهد يوم بدر وكذلك قال ابن إسحاق قاله أبو حاتم بن حبان في تاريخه
(د * هلال) * بن أبي هلال الأسلمي روت عنه ابنته أم هلال أن النبي صلى الله عليه وسلم قال يجوز الجذع من الضأن ضحية وقد روى هذا الحديث عن ابنته ولم يذكر أباها في الحديث أخرجه ابن منده
(ب * هلال) * بن وكيع بن بشر بن عمرو بن عدس بن زيد بن عبد الله بن دارم التميمي الدارمي قتل يوم الجمل مع عائشة رضي الله عنها أخرجه أبو عمر مختصرا