أسد الغابة (ط. الوهبية)/حرف النون/باب النون والميم/نميلة
(ب د ع * نميلة) * بن عبد الله بن فقيم بن خزن بن سيار بن عبد الله بن كلب بن عوف بن كعب بن عامر بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة الليثي الكلبي قال ابن إسحاق نميلة بن عبد الله قتل مقيس بن صبابة يوم الفتح وكان من قومه وكان النبي صلى الله عليه وسلم أمر بقتله وإنما أمر بقتله لأن أخاه هشام بن صبابة كان مسلما فقتله رجل من الأنصار في الحرب خطأ ظنه كافرا فقدم مقيس يطلب بدم أخيه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قتل أخوك خطأ وأمر له بديته فأخذ ها ومكث مع المسلمين شيئا ثم عدا على قاتل أخيه فقتله ولحق بمكة كافرا فأمر النبي صلى الله عليه وسلم بقتله روى بقية بن الوليد عن العجلان الأنصاري قال حدثني من سمع نميلة وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يقول إن أسم سلمة كتبت إلى أهل العراق إن الله عز وجل برئ وبرئ رسول الله صلى الله عليه وسلم ممن شايع وفارق فلا تفارقوا والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخرجه الثلاثة قال هشام بن الكلبي في نسبه فقيم كما ذكرناه وقال الطبري حثيم وهو من كلب ليث وليس من كلب وبرة ومتى أطلق كلبي فلا يراد به إلا كلب وبرة
(س * نميلة) غير منسوب روى سالم بن قتيبة عن قزعة عن عبد الملك بن عبيد عن مضر عن نميلة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الإيمان ها هنا والنفاق ها هنا وأشار إلى صدره والمنافقون لا يذكرون الله إلا قليلا أخرجه أبو موسى
(س * نميلة) أخرجه أبو موسى وقال هو آخر وقال قيل هو ابن عبد الله بن سحيم بن حزن بن سيار بن عبد الله بن كلب بن عوف بن كعب بن عامر بن ليث وروى بإسناده عن سلمة عن ابن إسحاق وقال وأما مقيس بن صبابة فقتله نميلة بن عبد الله رجل من قومه وإنما أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتله لقتله الأنصاري الذي قتل أخاه خطأ ورجوعه إلى قريش مشركا وقالت أخت مقيس
أخرجه أبو موسى مستدركا على ابن منده وقد أخرجه ابن منده إلا أنه اختصره وهو الذي تقدم في ترجمة نميلة بن عبد الله فقال ابن منده نميلة بن عبد الله الكلبي فلعل أبا موسى حيث رآه من ليث ثم من كنانة ورآه في موضع كليبا ظنه من كلب بن وبرة وهو الأول لا شبهة فيه والله أعلم