أسد الغابة (ط. الوهبية)/حرف الحاء المهملة/باب الحاء مع الشين المعجمة ومع الصاد/حصين
(ب د ع * حصين) بن أوس وقيل بن قيس وقال أبو أحمد العسكري حصين بن أوس بن حجير بن صخر بن بكر بن صخر بن نهشل بن دارم التميمي النهشلي يعد في أهل البصرة يكنى أبا زياد روى عنه ابنه زياد أخبرنا أبو القاسم يعيش بن صدقة الفقيه الشافعي بإسناده إلى أبي عبد الرحمن أحمد بن شعيب أخبرنا إبراهيم بن المستمر العروقي أخبرنا الصلت بن محمد أخبرنا غسان بن الأغر بن حصين النهشلي حدثني عمي زياد بن الحصين عن أبيه أنه قال قدمت على النبي صلى الله عليه وسلم المدينة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ادن مني فدنا منه فوضع يده على ذؤابته وشمت عليه ودعا له وروي عنه أنه قال قدمت المدينة بإبل وروي عنه أنه قال قدمت المدينة ومعي طعام قمح أخرجه الثلاثة * حصين تصغير حصن
(ب س * حصين) بن بدر بن امرئ القيس بن خلف بن بهدلة بن عوف ابن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم التميمي المعروف بالزبرقان قدم على النبي صلى الله عليه وسلم في وفد بني تميم وترد أخباره أتم من هذا في الزبرقان فإنه به أشهر أخرجه أبو عمر واستدركه أبو موسى على ابن منده إلا أنه أسقط من نسبه امرأ القيس والصواب إثباته
(د ع * حصين) بن جندب يكنى أبا جندب روى عنه ابنه جندب قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم فشكى إليه قوم فقالوا إنا نمنا حتى طلعت الشمس فأمرهم أن يؤذنوا ويقيموا الصلاة فإن ذلك من الشيطان ويتعوذوا بالله من الشيطان أخرجه ابن منده وأبو نعيم
(ب د ع س * حصين) بن الحارث ابن المطلب بن عبد مناف بن قصي أخو عبيدة والطفيل شهد بدرا هو وأخواه فقتل عبيدة بها شهيدا قاله ابن إسحاق وقال عبيد الله بن أبي رافع شهد الحصين مع علي بن أبي طالب رضي الله عنه مشاهده وقد أخرجه أبو موسى على ابن منده فقال حصين ابن الحارث ذكر أبو الوفاء البغدادي عن ابن عباس في قوله تبارك وتعالى فمن كان يرجو لقاء ربه قال نزلت في علي وحمزة وجعفر وعبيدة والطفيل والحصين بني الحارث أخرجه الثلاثة وأبو موسى قلت لا وجه لاستدراك أبي موسى على ابن منده فإن ابن منده قد أخرجه كما ذكرناه والله أعلم
(د ع * حصين) بن أم الحصين رأى النبي صلى الله عليه وسلم روى زهير عن أبي إسحاق عن يحيى بن الحصين عن جدته أم الحصين قالت رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع وهو على راحلته وحصين في حجري وقد أدخل ثوبه من تحت إبطه ورواه إسرائيل وأبو الأحوص وغيرهما عن أبي إسحاق ولم يقولوا وحصين في حجري تفرد به زهير أخرجه ابن منده وأبو نعيم
(ب * حصين) بن الحمام الأنصاري ذكروه في الصحابة وكان شاعرا يكنى أبا معية أخرجه أبو عمر مختصرا وقال الأمير أبو نصر وحصين بن الحمام له صحبة وهو مري وليس بأنصاري وهو حصين بن الحمام بن ربيعة بن منتاب ابن حرام بن وائلة بن سهم بن مرة بن عوف بن سعد بن ذبيان بن بغيض بن ريث بن غطفان وهو شاعر فارس مشهور والله أعلم
(ب د ع * حصين) وقيل حصن والأول أكثر ابن ربيعة بن عامر بن الأزور واسم الأزور مالك البجلي الأحمسي أبو أرطاة أرسله جرير بن عبد الله البجلي إلى النبي صلى الله عليه وسلم بشيرا بإحراق ذي الخلصة روى قيس بن أبي حازم عن جرير بن عبد الله البجلي قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا تريحني من ذي الخلصة فسرت في خمسين ومائة من أحمس وكانوا أصحاب خيل فأحرقناها فجاء بشير جرير أبو أرطاة حصين بن ربيعة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال والذي بعثك بالحق ما جئتك حتى تركتها كأنها جمل أجرب فبرك رسول الله صلى الله عليه وسلم على خيل أحمس ورجالها أخرجه الثلاثة إلا أن أبا عمر قال وأم حصين هذا هي الأحمسية التي روت عن النبي صلى الله عليه وسلم في المختلعة قلت ظهر بقول أبي عمر هذا أن الحصين أبا أرطأة هو الذي أفرده ابن منده وأبو نعيم بترجمة أخرى فقال حصين بن أم الحصين رأت النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع وقد تقدم وقد زاده أبو نعيم بيانا بأنه كنى حصين بن ربيعة أبا أرطاة لأن أم الحصين أبي أرطاة هي جدة يحيى بن الحصين الذي ذكر ابن منده وأبو نعيم إنه روى عن جدته أم الحصين أنها قالت رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع وحصين في حجري فيكون هذا القدر وحصين في حجري الذي انفرد به زهير لا اعتبار به ويكونان واحدا والله أعلم
(د ع س * الحصين) أبو عبد الله الخطمي هو جد مليح بن عبد الله روى عن النبي صلى الله عليه وسلم في الحجامة قيل اسمه حصين واختلف في اسمه وقد تقدم أخرجه كذا مختصرا ابن منده وأبو نعيم واستدركه أبو موسى على ابن منده فروى بإسناده عن مليح بن عبد الله الخطمي عن أبيه عن جده خمس من سنن المرسلين الحياء والحلم والتعطر والحجامة وروى أبو موسى عن عبدان بن محمد بإسناده إلى مليح بن عبد الله عن أبيه عن جده وهو حصين مثله قال لا أعلم أنه سمي حصينا إلا في هذه الرواية وقيل اسمه بدر وقد أورده ابن منده كما ذكرناه فلا حاجة إلى استدراكه عليه وإن زاد عليه فإنه وغيره من المستدركين لم يستدركوا إلا الاسم الفائت وأما مفردات أحوال الشخص ورواياته فلم يفعله هو ولا غيره فلو فعل هذا في غير هذه الترجمة لطال عليه والله أعلم
(ب د ع * الحصين) بن عبيد بن خلف بن عبد نهم بن حريبة بن جهمة بن غاضرة بن حبشية بن كعب بن ربيعة الخزاعي والد عمران بن الحصين روى عنه ابنه عمران بن حصين مختلف في صحبته وإسلامه أخبرنا إسماعيل ابن عبيد الله وغير واحد بإسنادهم إلى محمد بن عيسى قال حدثنا أحمد بن منيع أخبرنا أبو معاوية عن شبيب بن شيبة عن الحسن عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي يا حصين كم تعبد اليوم إلها قال سبعة ستة في الأرض وواحد في السماء قال فأيهم تعبد لرغبتك ورهبتك قال الذي في السماء قال يا حصين أما إنك لو أسلمت لعلمتك كلمتين ينفعانك قال فلما أسلم حصين قال يا رسول الله علمني الكلمتين اللتين وعدتني قال قل اللهم ألهمني رشدي وأعذني من شر نفسي وروى ربعي بن حراش عن عمران بن حصين عن أبيه قال قلت يا رسول الله أو يا محمد إن عبد المطلب كان خيرا لقومك منك كان يطعمهم السنام والكبد وأنت تنحرهم فلما أراد أن ينصرف قال ما أقول قال قل اللهم قني شر نفسي واعزم لي على أرشد أمري فانطلق ولم يكن أسلم فلما أسلم قال يا رسول الله كنت أتيتك فعلمتني كذا وكذا فما أقول الآن وقد أسلمت قال قل اللهم قني شر نفسي واعزم لي على أرشد أمري اللهم اغفر لي ما أسررت وما أعلنت وما أخطأت وما عمدت وما جهلت أخرجه الثلاثة
(الحصين) بن عوف أبو حازم البجلي والد قيس بن أبي حازم اختلف في اسمه ويرد في الكنى إن شاء الله تعالى
(حصين) العرجي والد أبي الغوث مات وعليه حجة فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم ابنه أبا الغوث أن يحج عنه ذكره أبو عمر في باب أبي الغوث ولم يذكره هاهنا واحد منهم
(ب د ع * حصين) بن عوف الخثعمي له ولابنه صحبة روى موسى بن عبيدة عن أخيه عبد الله بن عبيدة عن حصين بن عوف الخثعمي أنه قال يا رسول الله إن أبي كبير وقد علم شرائع الإسلام ولا يستمسك على بعير أفأحج عنه قال أفرأيت لو كان على أبيك دين أكنت قاضيه عنه قال نعم قال فدين الله أحق فحج عنه ورواه محمد بن كريب عن أبيه عن ابن عباس عن حصين بن عوف أنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله أبي شيخ كبير وعليه حجة الإسلام ولا يستطيع أن يسافر إلا معروضا فصمت ساعة ثم قال حج عن أبيك أخرجه الثلاثة
(س * حصين) بن قطن وقيل حصن وقد ذكرناه عند أخيه حارثة وفي حصن أخرجه أبو موسى مختصرا
(س * حصين) بن محصن الأنصاري قال عبدان سمعت أحمد بن سيار يقول إنه من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وذكره ابن شاهين أيضا فقال ابن محصن بن النعمان بن سنان بن عبد بن كعب بن عبد الأشهل أخبرنا عبد الوهاب بن أبي حبة بإسناده عن عبد الله بن أحمد قال حدثني أبي أخبرنا يزيد بن هارون أخبرنا يحيى بن سعيد عن بشير بن يسار عن الحصين بن محصن أن عمته أتت النبي صلى الله عليه وسلم لحاجة لها فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم ألك زوج قالت نعم قال فكيف أنت له قالت ما آلوه إلا ما عجزت عنه قال فانظري أين أنت منه فإنما هو جنتك ونارك أخرجه أبو موسى قال ولم يذكره غيرهما في الصحابة ولا ندري له صحبة أم لا وقد أخرجه أبو أحمد العسكري في الصحابة * بشير بضم الباء الموحدة وفتح الشين المعجمة ويسار بالياء تحتها نقطتان والسين المهملة
(س * حصين) بن مروان قال هشام بن محمد وفد الحصين بن مروان ابن عبد الأحد بن الأعجس واسم الأعجس الأسود بن معدي كرب بن خليفة بن همام بن معاوية بن سوار بن عامر بن ذهل بن جشم بن الأسود على النبي صلى الله عليه وسلم وهاجر وأقام بالمدينة وانصرف أخرجه أبو موسى
(ب د ع * حصين) بن مشمت بن شداد بن زهير بن النمر بن مرة بن حمام بن عبد العزى ابن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم التميمي الحماني له صحبة وفد على النبي صلى الله عليه وسلم فبايعه بيعة الإسلام وصدق إليه ماله وأقطعه عدة مياه روى حديثه ابنه عاصم عنه أنه وفد على النبي صلى الله عليه وسلم فبايعه على الإسلام وصدق إليه ماله وأقطعه رسول الله صلى الله عليه وسلم مياها عدة منها جراد والأصيهب والثماد والمروت وشرط عليه النبي صلى الله عليه وسلم فيما أقطعه إياه لا يعقر مرعاه ولا يباع ماؤه ولا يمنع فضله ولا يعضد شجره قال أبو عمر وقد روى عنه أيضا قصة طلحة بن البراء وقد ذكر في طلحة بن البراء أن راوي قصة طلحة هو الحصين بن وحوح وقد ذكرها في حصين بن وحوح أيضا وقال زهير بن عاصم
أخرجه الثلاثة
(س * حصين) بن المعلى قال أبو معشر عن يزيد بن رومان قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم الحصين بن المعلى بن ربيعة بن عقيل وافدا فأسلم أخرجه أبو موسى
(د ع * حصين) بن نضلة الأسدي كتب له النبي صلى الله عليه وسلم كتابا رواه أبو بكر بن محمد بن عمرو بن خرم عن أبيه عن جده عمرو ابن خرم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب لحصين بن نضلة الأسدي كتابا
بسم الله الرحمن الرحيم
هذا كتاب من محمد رسول الله لحصين بن نضلة الأسدي ان له ثريرا وكنيفا لا يحاقه فيها أحد وكتب المغيرة أخرجه ابن منده وأبو نعيم
(ب د ع * حصين) بن وحوح الأنصاري الأوسي وقد ذكر نسبه عند أبيه وحوح روى حديثه عروة بن سعيد عن أبيه عن الحصين بن وحوح أن طلحة بن البراء لما لقي النبي صلى الله عليه وسلم جعل يلصق برسول الله صلى الله عليه وسلم ويقبل قدميه فقال يا رسول الله مرني بما أحببت لا أعصى لك أمرا فضحك لذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو غلام حدث فقال له عند ذلك اذهب فاقتل أباك فخرج وحوح موليا ليفعل فدعاه النبي صلى الله عليه وسلم فقال إني لم أبعث بقطيعة الرحم ومرض طلحة بعد ذلك فأتاه رسول الله صلى الله عليه وسلم يعوده في الشتاء في برد وغيم فلما انصرف قال إني لأرى طلحة قد حدث عليه الموت فآذنوني به حتى أصلي عليه وعجلوه فلم يبلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم بني سالم حتى توفي وجن عليه الليل فكان فيما قال ادفنوني وألحقوني بربي ولا تدعوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فإني أخاف عليه اليهود وأن يصاب في سببي فأخبر النبي صلى الله عليه وسلم حين أصبح فجاء فوقف على قبره فصف الناس معه ثم رفع يديه وقال اللهم الق طلحة وأنت تضحك إليه وهو يضحك إليك وقتل حصين وأخوه محصن يوم القادسية ولا بقية لهما قاله ابن الكلبي أخرجه الثلاثة إلا أن أبا عمر اختصره وقال هو الذي روى قصة طلحة بن البراء وهو الصحيح
(د ع * حصين) بن يزيد بن جزي بن قطن بن زنكل الكلبي صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم يكنى أبا رجاء روى عنه مولاه جبير أبو العلاء الحبشي وكان قد أتت عليه مائة وأربع وثلاثون سنة قال ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ضاحكا ما كان إلا متبسما وكان النبي صلى الله عليه وسلم يشد الحجر على بطنه أخرجه ابن منده وأبو نعيم
(ب * حصين) بن يزيد بن شداد بن قنان بن سلمة بن وهب بن عبد الله بن ربيعة بن الحارث بن كعب الحارثي يقال له ذو الغصة وفد على النبي صلى الله عليه وسلم ويذكر في الأذواء إن شاء الله تعالى أخرجه أبو عمر كذا وعاش طويلا رأس بني الحارث بن كعب مائة سنة وكان له في حلقه شبه الحوصلة فقيل له ذو الغصة ومن قبله صارت الغصة في ولد يحيى بن سعيد بن العاص لأن سعيدا تزوج العالية بنت سلمة بن يزيد الجعفي وأمها أم يزيد بنت يزيد بن ذي الغصة ولدت يحيى بن سعيد ومن ولده قيس بن الحصين وفد على النبي صلى الله عليه وسلم وسيذكر في بابه إن شاء الله تعالى وقال ابن إسحاق الذي وفد على النبي صلى الله عليه وسلم هو قيس بن الحصين أخبرنا أبو جعفر عبيد الله بن أحمد ابن علي البغدادي بإسناده إلى يونس بن بكير عن محمد بن إسحاق في قصة وفد بني الحارث بن كعب قال فأقبل خالد يعني ابن الوليد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأقبل معه وفد بني الحارث بن كعب قيس بن الحصين بن يزيد بن فنان ذو الغصة ويذكر في قيس إن شاء الله تعالى أخرجه أبو عمر
(حصين) بن يعمر من بني ربيعة بن عبس أحد التسعة العبسيين الذين وفدوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأسلموا نقلته من خط الأشيري فيما استدركه على أبي عمر والله أعلم
(د ع * حصين) غير منسوب روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال ما من وال يلي عشرة إلا جاء يوم القيامة مغلولا معذبا أو مغفورا له أخرجه ابن منده وأبو نعيم