أخلِقْ بعَاتبِ رُشدِه أن يَقدَما

من ويكي مصدر، المكتبة الحرة
اذهب إلى التنقل اذهب إلى البحث

أخلِقْ بعَاتبِ رُشدِه أن يَقدَما

أخلِقْ بعَاتبِ رُشدِه أن يَقدَما
المؤلف: السري الرفاء



أخلِقْ بعَاتبِ رُشدِه أن يَقدَما
 
و بواصلٍ من غَيِّه أن يَصرِما
و بما تساقطَ من ريادهِ مَشيبِه
 
في حالِك الفَوْدَيْنِ أن يَتضرَّما
مثَلَت له مِرآتُهفبكَىو كم
 
مَثلَت له مِرآتُهفَتَبَسَّما
لَحَظَ السَّوادَ مُودِّعاًفأنابَه
 
نَعَساً ومالَ على البياضِ مُسلِّما
ما كان أوَّلَ مَن رأَى حَرَمَ النُّهى
 
فنضَا بهِ بُردَ الحَرامِ وأحرمَا
أمَّا وحَلْيُ العَارضَينِ ثِقافُه
 
فلنَحكُمُنَّ عليه أن يتَقوَّما
كانَ الهَوى صُبحاً بليلِ شَبابه
 
فدَجَى بإِصباحِ المَشيبِ وأظلَما
و المَرءُ ما وجدَ الشبيبة َ واجدٌ
 
مُثرٍفإن عَدِمَ الشبيبة َ أَعدَما
ما راعَ أفئدة َ الدُمى بصدودِه
 
عنهنَّإلا وهو من أَرَبِ الدُّمى
هذي الخيامُو ذا العقيقُ ولن يُرى
 
أبداً بأفنية ِ الخِيامِ مُخيِّما
و لرُبَّ خيلِ بَطَالة ٍ خَلَّيتَها
 
تطأُ الملامَة في الهوى واللُّوَّما
و مُعَصفَرِ الخدِّ الأسيلِ صَبحتُه
 
بمُعَصفرِ الناجودِ يَنضَحُ عَندَما
و أغنَّ دَافعتُ الهَوى بوصالِه
 
و شَقِيتُ في حُبِّيه كيما أنعَما
يُنمَى العَفافُ إليَّ مُغترِباً كما
 
يُنمى السماحُ إلى الأمير إذا انتمَى
الآنَ جنَّبني الزمانُ أذاتَه
 
و أعادَ لي بُؤسي الحوادثَ أَنعُما
بأغرَّ يمنَحُني السَّبيكَ المُقتَنى
 
كرَماًو أمنحُه الحَبيكَ المُعلَما
و قَريبِ مَجنَى العُرفِ إلاّ أَنَّه
 
تَرمي به الهِمَّاتُ أَبعدَ مُرتمَى
تَعتَدُّ نَجدتَه عَدِيٌّ عُدَّة ً
 
و تَخالُه صِيدُ الأَراقمِ أرقَما
كالغَيثِ يُحيي إن هَمى والسيلُ يُردي
 
إن طمَى والدهرُ يُصمي إن رَمَى
شَتَّى الخِلالِ يروحُ إما سالباَ
 
نِعَمَ العِدا قَسراًو إما مُنعِماً
مثلُ الشِّهابِ أصابَ فجّاً معشِباً
 
بحريقِهو أضاءَ فجّاً مُظلِماً
أو كالغَمامِ الجَونِ إن بعثَ الحَيا
 
أحياو إن بعثَ الصَّواعِقَ أضرَما
أو كالحُسامِإذا تبسَّمَ مَتنُه
 
عَبَسَ الرَّدى في حَدِّه فتجهَّما
كَلِفٌ بِدُرِّ الحَمدِ يَبرُمُ سِلكَه
 
حتَّى يُرى عِقداً عليه منظَّما
و يُلِمُّ مِن شَعَثِ العُلى بشَمائلٍ
 
أحلَى من اللّعَسِ المُمنَّع واللَّمَى
و فصاحة ٍ لو أنَّه ناجَى بها
 
سَحبانَ أو قُسَّ الفَصاحة ِ أفحَما
لفظٌ يُريك بديعُه حَلْيَ الدُّمَى
 
طَلقاًو نُوَّارَ الرُّبَا مُتبسِّما
يُصغَى إليه مع الظَّمافكأنَّما
 
يُسقَى به صَرفُ المُدامِ على الظَّما
كم مطْلَبٍ قَصُرَتْ يدي عن نَيلِه
 
فجعلتُه سبباً إليه وسُلَّما
لولاه لم أمدُد بعارفة ٍ يداً
 
تَندَىو لم أَفْغَرْ بقافية ٍ فَما
لا يَخطُبنَّ إليَّ حَلْيَ مَدائحي
 
أَحَدٌ فقد وجَدَ السِّوارُ المِعصمَا
تلكَ المكارِمُ لا أرَى مُتأخِّراً
 
أولى بها منهو لا مُتقدِّما
عفوٌ أظلَّ ذوي الجرائمِ ظِلُّه
 
حتَّى لقَد حسدَ المُطيعُ المُجرِما
و ندى ً إذا استمطرتَ عارضَ مُزنِه
 
حنَّ الحَيا الرِّبعيُّ فيه وأَرزَما
وَ لرُبَّ يومٍ لا تزالُ جِيادُه
 
تَطأُ الوَشيجَ مُخضِّباً ومُحطِّما
معقودة ٌ غُررُ الجيادِ لنَقعِه
 
وجُحولُها مما يخوضُ به الدِّما
يلقاك من وَضَحِ الحديدِ مَوَضَّحاً
 
طوراًو من رهَجِ السَّنابِك أدهَما
و تُريك في عَبَثِ الصِّبا أياتُه
 
طَيراً على أمواجِ بحرٍ حُوَّما
أقدمتَ تَفترِسُ الفوارسَ جُرأة ً
 
فيه وقد هاب الرَّدَى أن يُقدِما
و النَّدبُ من لَقِيَ الأسنَّة َ سافراً
 
و ثَنى الأعنَّة َ بالعَجاجِ مُلَثَّما
إسلَم أبا الهيجاءِ للشرفِ الذي
 
نَجَمَت عُلاك به فكانَت أنجُما
وَ الْقَ الهَوى غضّاً بفِطرِكو المُنى
 
مجموعة ً لكو السُّرورَ مُتمَّما
حتى تُريك أبا العلاء خِلالُه
 
كأبي العَلاءِ نجابة ً وتكرُّما
قد كنتُ ألقَى الدهرَ أعزلَ حاسِراً
 
فَلقِيتُه بكَ صائلاً مُستَلئِما
ما عُذرُ من بَسطَتْ يمينُك كفَّه
 
ألَّا ينالَ بها السُّها والمِرْزَما
أنتَ السماءُ فَمَن جذبتَ بضَبعِه
 
كان الورى أرضاًو كان لهم سَما